Wednesday, June 10, 2026

Sri Mandavya Narayanaswamy Temple, Samalkot, Kakinada District, Andhra Pradesh - శ్రీ మాండవ్య నారాయణస్వామి ఆలయం, సామర్లకోట, కాకినాడ జిల్లా, ఆంధ్రప్రదేశ్

శ్రీ మాండవ్య నారాయణస్వామి ఆలయం, సామర్లకోట, కాకినాడ జిల్లా ఆంధ్రప్రదేశ్

శ్రీ మాండవ్య నారాయణస్వామి ఆలయం ఆంధ్రప్రదేశ్, కాకినాడ జిల్లా సామర్లకోటలో ఉంది. ఇక్కడే ఉన్న పంచారామ క్షేత్రమైన కుమారభీమారామం సమీపంలో వున్న ఈ ఆలయం దక్షిణ బదరీగా పేరొందింది.

ఆలయ చరిత్ర
శ్రీ మాండవ్య నారాయణస్వామి వారి దివ్యక్షేత్రము పావన గోదావరి నది సప్త పాయలలో ఒకటైన తుల్యభాగనదీ తీరాన సామర్లకోటలో వెలసిన శ్రీ మాండవ్య నారాయణస్వామి దేవాలయం 'దక్షిణ బదరీ' గా అత్యంత ప్రాశస్త్యం పొందింది. కోరిక లీడేర్చే కొంగు బంగారంగా, భక్తుల పాలిట కల్పవల్లిగా ఈ దేవాలయం ప్రసిద్ధి గాంచింది. ప్రాచీన సంస్కృతీ వైభవానికి అద్దం పడుతున్న శ్రీ మాండవ్యనారాయణ స్వామి ఆలయం పవిత్రతకు, ప్రశాంతతకు నిలయంగా భాసిల్లుతోంది. త్రేతాయుగంలో దండకారణ్య ప్రాంతంగా పిలువబడే ఈ ప్రాంతంలో తపమాచరించిన మాండవ్య మహర్షిచే ప్రతిష్ఠించబడినందున స్వామికి మాండవ్య నారాయణ స్వామి అనే పేరు ప్రసిద్ధమైంది. విగ్రహ ప్రతిష్ఠాపన సమయంలో విగ్రహం పాదాల చెంత మాండవ్య మహర్షి 'పరుసవేదిని' ఉంచారని పురాణ గాథ (పరుసవేదిని స్పృశించిన ఏ వస్తువైనా బంగారంగా మారుతుంది). పరుసవేదిని గమనించిన ఒక వ్యాపారి తన 15 మంది అనుచరులతో విగ్రహాన్ని తవ్వి పరుసవేదిని కాజేయబోగా ఒక మహాసర్పం ఆ స్థానంలో ప్రత్యక్షమై విషజ్వాలలతో వారిని నిర్జించినట్లు స్థానికులు కథలుగా చెబుతారు.

మాండవ్య మహర్షి ప్రతిష్ఠించిన ఈ ఆలయాన్ని విజయాదిత్యుడు నిర్మించాడని ఈ ఆలయ చారిత్రకగాధ. తదనంతరం శ్రీ స్వామివారి విగ్రహానికి పది అడుగుల దూరంలో ఎడమవైపున భోగమండపంలో శ్రీ మహాలక్ష్మీ అమ్మవారి విగ్రహాన్ని శ్రీ విజయాదిత్యుడు ప్రతిష్ఠించారు. మహారాజు కలలో కనిపించిన శ్రీ మహాలక్ష్మి అమ్మవారి విగ్రహం సముద్రంలో జాలర్లకు లభ్యమైంది. మత్స్యకారులు ఆ విగ్రహాన్ని రాజావారికి సమర్పించగా ఆయన శ్రీ మహాలక్ష్మి అమ్మవారిని ఇక్కడే ప్రతిష్ఠించినట్లు చారిత్రక ఆధారాలున్నాయి.వైష్ణవ సంప్రదాయాన్ని అనుసరించి అమ్మవారు స్వామితో కలసి ఉండక , విడిగా ప్రతిష్ఠించబడితే ఆ అమ్మవారిని వీరలక్ష్మి అంటారు.ఆ కారణంగా ఇక్కడి అమ్మవారిని వీరలక్ష్మి గా పిలువవచ్చు. ఆలయ స్తంభాలపై ప్రాకృత భాషలో అనేక శిలాశాసనాలు కనిపిస్తాయి. అలనాటి శిల్పులు కళావైభవానికి, యాంత్రిక ప్రతిభకు, వాస్తు విజ్ఞానానికి, సాంకేతిక పరిజ్ఞానానికి ఈ ఆలయం ఒక ప్రతీకగా నిలుస్తుంది. ఉత్తరాయణం - దక్షిణాయనం మధ్య కాలంలో శ్రీ నారాయణస్వామి వారి పాదాలపై సూర్యకిరణాలు నేరుగా పడటం అలనాటి ఆలయ నిర్మాణ కౌశలంగా చెప్పవచ్చు.

దేవాలయం స్తంభాలపై ఉన్న శిల్పాలు భక్తులను విశేషంగా ఆకట్టుకుంటాయి. హయగ్రీవస్వామి, శేషసాయి, యోగమండపంలో వటపత్రశాయి, ప్రహరీ చుట్టుగోడలపైన గరుత్మంతుని అధిరోహించిన అష్టబాహువులు గల నారాయణస్వామి,క్షేత్రపాలకునిగా రుద్రరూపంలో మహాశివుడు, యోగనారసింహుడు, అనంత పద్మనాభుడు, ఇలా పలు శిల్పాలతో ఈ క్షేత్రం భక్తులకి కనువిందు చేస్తుంది. ప్రాచీన కళా సాంస్కృతీ వైభవాలకు దర్పణం పట్టే ఈ ఆలయంలో పలు చారిత్రక ఆధారాలు కాలగర్భంలో కలిసిపోవటం ఆందోళన కలిగించే విషయం. రెడ్డిరాజులు 80 పుట్లు భూములను ఇచ్చినట్లు చారిత్రక ఆధారాలు ఉన్నా అవన్నీ కాలక్రమంలో అంతరించి పోగా పిఠాపురం మహారాజు శ్రీరాజా రావు గంగాధర రామారావు బహద్దూర్ సమర్పించిన 18 ఎకరాల భూమి స్వామివారి ఆస్తిగా దేవాదాయశాఖ ఆధీనంలో ఉంది. సామర్లకోటలో ఉన్న పంచారామ క్షేత్రమైన కుమారారామం సమీపంలో విరాజిల్లుతున్న దక్షిణ బదరీగా పేరొందిన శ్రీ మాండవ్య నారాయణస్వామి ఆలయాన్ని దర్శించేందుకు ఇతర రాష్ట్రాల నుండి భారీ సంఖ్యలో వచ్చి భక్తులు స్వామిని దర్శించుకుంటారు.శ్రీ మాండవ్య నారాయణస్వామి ఆలయంలో మహాయోగులు శ్రీమాన్ ఎక్కిరాల రామస్వామి ఆచార్యులు వారు తపస్సు చేసి అద్భుతమైన దైవశక్తులు సాధించారని స్థానికులు చెబుతారు. వైఖానసులు, గౌతమస గోత్రజులు చక్రవర్తుల ఇంటిపేరుగలవారు రెడ్డిరాజుల కాలంనుండి ఆలయ అర్చకులుగా వంశపారంపర్యంగా చేస్తున్నారు.

చైత్ర శుద్ధ ఏకాదశి పర్వదినాన స్వామివారి పంచాహ్నిక కల్యాణ మహోత్సవాలు వైభవంగా జరుగుతాయి. ధనుర్మాసం, శ్రావణమాసం, కార్తిక మాసాల్లోను, ఇతర అన్ని పర్వదినాలలో స్వామివారికి విశేషార్చనలు వైఖానస ఆగమోక్తంగా జరుగుతాయి.

ప్రయాణ వసతులు: 

రోడ్డు మార్గం:ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్ర రోడ్ రవాణా సంస్థ వారు పంచారామాలను బస్సులో ఒక్కరోజులో దర్శించే యాత్రా సౌకర్యాన్ని కలిగిస్తున్నారు. సుమారు 700 కి.మీ. సాగే ఈ యాత్ర ప్రతిరోజు రాత్రి 8.00 గంటలకు మొదలై మళ్ళీ మరునాడు రాత్రి 8.00 గంటలకు ముగుస్తుంది.

రైలు మార్గం: సామర్లకోట రైల్వే జంక్షన్ కలదు. ఇక్కడ నుండి 1 K .M  దూరం 

విమాన మార్గం: రాజమహేంద్రవరం ఎయిర్పోర్ట్ నుండి 18 K. M దూరం.

Parama Ekadashi - పరమ ఏకాదశి

పరమ ఏకాదశి

పరమ ఏకాదశి అనేది హిందూ సనాతన ధర్మంలో అత్యంత పవిత్రమైన, అరుదైన ఏకాదశి వ్రతం. సాధారణంగా ప్రతి నెలా రెండు ఏకాదశులు వస్తుంటాయి, కానీ ఈ పరమ ఏకాదశి మాత్రం ప్రతి మూడు సంవత్సరాలకు ఒకసారి వచ్చే అధిక మాసంలో (మలమాసం) మాత్రమే వస్తుంది.

ఈ మాసం అత్యంత పవిత్రమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది మరియు ఇది శ్రీ మహావిష్ణువుకు ఎంతో ప్రీతిపాత్రమైనది. అందుకే పరమ ఏకాదశిని 'పురుషోత్తమ కమల ఏకాదశి' అని కూడా పిలుస్తారు. ఈ ఏకాదశిని ఆచరించడం వల్ల లౌకిక పురోగతి లభిస్తుందని, అలాగే ప్రస్తుత మరియు గత జన్మలలో చేసిన పాపాలన్నీ తొలగిపోతాయని విశ్వసిస్తారు.

శ్రీకృష్ణుడు ధర్మరాజుకు వివరించిన పరమ ఏకాదశి వ్రత కథ:
శ్రీయుధిష్ఠిరుడు ఇలా అడిగాడు: "ఓ జనార్దనా! అధిక మాసంలోని కృష్ణ పక్షంలో వచ్చే ఏకాదశి గురించి దయచేసి నాకు తెలియజేయండి." అప్పుడు శ్రీకృష్ణుడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "ఓ రాజా! ఈ ఏకాదశి పేరు 'పరమ'. దీనిని ఆచరించడం వల్ల సమస్త పాపాలు నశిస్తాయి మరియు ఈ లోకంలోనూ, పరలోకంలోనూ ముక్తి లభిస్తుంది. పరమ ఏకాదశి వ్రత సమయంలో ధూప, దీప, నైవేద్య, పుష్పాదులతో భగవానుడైన నరోత్తమ నారాయణుడిని (పురుషోత్తముడిని) పూజించాలి. ఈ ఏకాదశికి సంబంధించి కాంపిల్య నగరంలో మునులకు సంబంధించిన ఒక ఆసక్తికరమైన కథ ఉంది. దానిని నేను నీకు వినిపిస్తాను."

కాంపీల్య నగరంలో సుమేధుడు అనే ఒక ధర్మనిష్ఠ గల బ్రాహ్మణుడు నివసించేవాడు. అతని భార్య పవిత్ర అత్యంత పవిత్రమైన గుణాలు మరియు భక్తిభావం కలిగిన స్త్రీ; కానీ పూర్వజన్మ కర్మల కారణంగా వారు తీవ్ర దారిద్య్రంలో ఉండేవారు. వారు భిక్షాటనకు వెళ్ళినా వారికి ఏమీ లభించేది కాదు. తగినంత వస్త్రాలు లేకపోయినా, పవిత్ర ఎల్లప్పుడూ తన భర్తకు సేవలు చేసేది. ఆమె అతిథులకు భోజనం పెట్టేందుకు తాను ఆకలితో ఉండేది అంతేకాక తన భర్తను ఏదీ అడిగేది కాదు.

తన అనుకూలవతి అయిన భార్యను చూసి సుమేధ ఇలా అన్నాడు, "ప్రియా, నేను ధనవంతులను సహాయం అడిగినప్పుడల్లా వాళ్ళు నాకు ఏమీ ఇవ్వరు. గృహ జీవితానికి డబ్బు అవసరం, కాబట్టి నేను ఏదైనా చేయాలి. నా అదృష్టాన్ని వెతుక్కుంటూ దేశాటనకు వెళ్ళాలా? నీ సలహా ఏమిటి?" అని అడుగగా అతని భార్య వినయంగా ఇలా బదులిచ్చింది, "మంచిదైనా చెడ్డదైనా భర్త చెప్పిందే భార్య పాటించాలి అన్నది నిజం. పూర్వజన్మలో జ్ఞానాన్ని, భూమిని ఇచ్చినవారు ఈ జన్మలో అవే పొందుతారు, ఇవ్వనివారు దైవం నుండి అన్నపానీయాన్ని మాత్రమే పొందుతారు. నేను మీరు లేకుండా జీవించలేను. భర్తలు లేని స్త్రీలను వారి తల్లులు, తండ్రులు, సోదరులు, మామలు మరియు బంధువులు నిందిస్తారు. కాబట్టి, దయచేసి మీరు నాతో ఇక్కడే ఉండాలని నేను మిమ్మల్ని కోరుతున్నాను."

ఒక రోజు కౌండిన్య మహర్షి ఆ ప్రదేశానికి వచ్చారు. ఆయన రాకను చూసి, పవిత్ర, సుమేధలు నమస్కరించి, "ఈ రోజు మేము ధన్యులమయ్యాము! మీ దర్శనంతో మా జీవితాలు సఫలమయ్యాయి" అన్నారు. వారు ఆయనకు ఆసనం ఇచ్చి భోజనం పెట్టారు. భోజనం తర్వాత, పవిత్ర ఇలా అంది, "ఓ మహర్షీ, దయచేసి మా దారిద్య్రంన్ని ఎలా పోగొట్టాలో చెప్పండి. నేను నా భర్తను డబ్బు సంపాదించడానికి 
దేశాటనకు వెళ్లకుండా ఆపాను. విధి మిమ్మల్ని ఇక్కడికి తీసుకువచ్చినట్లుంది. మా దారిద్ర్యం త్వరలోనే తొలగిపోతుందని నాకు గట్టి నమ్మకం ఉంది. దయచేసి మా దారిద్య్రంన్ని తొలగించగల ఒక వ్రతం గురించి మాకు ఉపదేశించండి."

కౌండిన్య ముని ఇలా సమాధానమిచ్చారు, "కృష్ణ పక్షంలోని కృష్ణ పక్షంలో వచ్చే అధికమ (మలమ) ఏకాదశిని ఆచరించడం వల్ల సమస్త పాపాలు, దుఃఖాలు, 
దారిద్య్రం నశిస్తాయి. ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించిన వారు ధనవంతులు అవుతారు."

"ఈ వ్రత సమయంలో నృత్య భజనలతో రాత్రి జాగరణలు చేయాలి. మహాదేవుడు ప్రసాదించిన ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించడం ద్వారా కుబేరుడు సంపదను పొంది ఐశ్వర్య పాలకుడు కాగలిగాడు. సత్యవాది హరిశ్చంద్రుడు ఈ వ్రత ప్రభావంతో కుమారులు, భార్య, రాజ్యాన్ని పొందాడు."

ఆ మహర్షి ఇలా కొనసాగించారు, "బ్రాహ్మణా, పంచరాత్రికా వ్రతం మరింత శ్రేష్ఠమైనది. పరమ ఏకాదశి రోజున ఉదయకాల కర్మకాండల అనంతరం పంచరాత్రికా వ్రతాన్ని ప్రారంభించాలి. ఐదు రోజుల పాటు నీరు కూడా త్రాగకుండా ఉపవాసం పాటించేవారు తమ తల్లిదండ్రులు, భార్యలతో పాటు స్వర్గానికి చేరుకుంటారు. ఈ ఐదు రోజుల పాటు సాయంత్రం పూట ఇతరులకు అన్నదానం చేసేవారికి స్వర్గంలో స్థానం లభిస్తుంది. ఐదు రోజుల పాటు బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టేవారికి యావత్ ప్రపంచానికి అన్నదానం చేసిన పుణ్యం లభిస్తుంది. ఈ వ్రత సమయంలో గుర్రాలను దానం చేస్తే మూడు లోకాలను దానం చేసిన పుణ్యం లభిస్తుంది. అర్హత గల బ్రాహ్మణునికి నువ్వులు సమర్పిస్తే, ఆ నువ్వుల సంఖ్యకు సమానమైన విష్ణులోకంలో నివాసం లభిస్తుంది." ఆ ఐదు రోజుల పాటు బ్రహ్మచర్యం పాటిస్తూ, నియమబద్ధంగా స్నానాదులు ఆచరించేవారు దివ్య అప్సరసలతో కలిసి స్వర్గలోక సుఖాలను అనుభవిస్తారు. 

ఓ పతివ్రతా! నీవు, నీ భర్త కలిసి ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించండి. అలా చేయడం వల్ల మీరు ఈ భూలోకంలో విజయాన్ని సాధించి, అంతిమంగా స్వర్గలోకాన్ని పొందుతారు." 

కౌండిన్య ముని సలహాను అనుసరించి, వారు ఐదు రోజుల పాటు 'పరమ ఏకాదశి' వ్రతాన్ని ఆచరించారు. వ్రతం పూర్తయ్యాక, వారి ముందు ఒక యువరాజు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆ యువరాజు వారికి అద్భుతంగా అలంకరించబడిన భవనాన్ని, భూమిని బహుమతిగా ఇచ్చి తన రాజభవనానికి తిరిగి వెళ్ళాడు. ఆ వ్రత ప్రభావం వల్ల, వారు ఈ లోకంలో అపారమైన సుఖాలను అనుభవించి, చివరకు స్వర్గలోకానికి చేరుకున్నారు.

శ్రీకృష్ణుడు ఇలా తెలియజేశాడు, "ఓ రాజా! పరమ ఏకాదశి వ్రతాన్ని ఆచరించేవాడు సకల తీర్థయాత్రల, దానధర్మాల పుణ్యఫలాలను పొందుతాడు. అదనపు మాసంలోని 'పంచరాత్రి' అత్యంత పుణ్యప్రదమైనది. ఈ మాసంలో పద్మిని, పరమ ఏకాదశి రెండూ ప్రధానమైనవి. వాటి వ్రతాలు ఈ జన్మలోని, పూర్వజన్మలలోని సకల పాపాలను క్షమిస్తాయి. బలహీనులు సైతం కనీసం ఒక వ్రతమైనా ఆచరించాలి. అదనపు మాసంలో స్నానం చేయకుండా, ఏకాదశి వ్రతాన్ని విడిచిపెట్టిన వారు ఆత్మనాశన పాపానికి గురవుతారు. ఎన్నో పుణ్యకార్యాల తర్వాత ఆత్మకు మానవ జన్మ లభిస్తుంది. అందువల్ల, ప్రతి ఒక్కరూ ఏకాదశి వ్రతాన్ని శ్రద్ధగా ఆచరించడం అత్యవసరం."

పరమ ఏకాదశి వ్రత నియమాలు:
పరమ ఏకాదశి రోజున భక్తులు రోజంతా ఉపవాసం ఉంటారు. సాధారణంగా వారు ఏ ఆహారమూ తీసుకోరు, కానీ కొందరు భక్తులు పండ్లు మరియు పాలు మాత్రమే స్వీకరిస్తూ ఈ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తారు. ఇతర ఏకాదశి వ్రతాల మాదిరిగానే, ఈ రోజున కూడా ఉపవాస దీక్ష 'దశమి' తిథి నుండే ప్రారంభమవుతుంది. వ్రతం ఆచరించేవారు ఉప్పు లేకుండా తయారు చేసిన ఆహారాన్ని ఒక్కసారి మాత్రమే తీసుకుంటారు. ఏకాదశి రోజున కడుపులో ఆహారపు ఆనవాళ్లు ఏమాత్రం మిగిలి ఉండకూడదనే ఉద్దేశంతో ఇలా చేస్తారు. ఒక బ్రాహ్మణుడికి అన్నదానం చేసిన తర్వాత 'ద్వాదశి' తిథినాడు పరమ ఏకాదశి వ్రతం ముగుస్తుంది.

ఏకాదశి తిథి శ్రీమహావిష్ణువు ఎంతో ప్రీతిపాత్రమైనది, కాబట్టి ఈ రోజున భక్తులు శ్రీమహావిష్ణువును అత్యంత భక్తిశ్రద్ధలతో పూజిస్తారు. శ్రీమహావిష్ణువు విగ్రహాన్ని పూలు, తులసి దళాలు, పండ్లు, ధూపం మరియు అగరుబత్తీలతో పూజిస్తారు.

పరమ ఏకాదశి నాడు 'విష్ణు సహస్రనామ' పఠనం మరియు 'విష్ణు పురాణ' పఠనం అత్యంత శుభప్రదంగా భావించబడతాయి. ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించేవారు తప్పనిసరిగా 'పరమ ఏకాదశి వ్రత కథ'ను పఠించాలి. భక్తులు శ్రీమహావిష్ణువు ఆలయాలను సందర్శించి, రాత్రంతా భక్తి గీతాలు మరియు భజనలను ఆలకిస్తారు. పరమ ఏకాదశి రోజున బ్రాహ్మణులకు ఆహారం మరియు వస్త్రాలను దానం చేయడం ఎంతో పుణ్యప్రదమని మరియు సంతృప్తినిచ్చేదని విశ్వసిస్తారు.

పరమ ఏకాదశి ప్రాముఖ్యత:
పరమ ఏకాదశి వైష్ణవులకు అత్యంత పవిత్రమైన ఏకాదశి వ్రతం. ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించేవారు జనన-మరణ చక్రం నుండి విముక్తి పొంది, మరణానంతరం నేరుగా 'వైకుంఠం' చేరుకుంటారని ప్రగాఢ విశ్వాసం. అంతేకాకుండా, పరమ ఏకాదశి ఉపవాస పుణ్యఫలం వల్ల ఆ వ్యక్తి యొక్క మరణించిన పూర్వీకులకు కూడా శాంతి లభిస్తుంది. హిందూ పురాణాల ప్రకారం, పూర్వం కుబేరుడు ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించాడు; తద్వారా శ్రీ మహావిష్ణువు అతన్ని 'ధనపతి'గా (సంపదకు అధిపతిగా) నియమించాడు. పరమ ఏకాదశి వ్రతానికి ఉన్న శక్తి అటువంటిది - ఇది వ్రతాచరణకర్త జీవితం నుండి దారిద్ర్యాన్ని పూర్తిగా తొలగించగలదు. పరమ ఏకాదశి విశిష్టతను వివిధ హిందూ ధార్మిక గ్రంథాలలో తెలుసుకోవచ్చు. ఈ వ్రతాన్ని భక్తిశ్రద్ధలతో ఆచరించేవారు నిరంతరం శ్రీమహావిష్ణువు అనుగ్రహాన్ని మరియు ప్రేమను పొందుతారు.

పూజా విధానం:
పరమ ఏకాదశి వేళ శ్రీ విష్ణుమూర్తిని పూజించే ముందు వినాయకుడిని పూజించాలి.

పూజా మందిరంలో లేదా పూజ చేసే స్థలంలో ఈశాన్య మూలలో ఒక బలిపీఠం చేసి, దానిపై ఏడు వడ్లు వేసి, దానిపై నీటి కలశం ఉంచి అలంకరించాలి.

మామిడి లేదా అశోక ఆకులతో అలంకరించాలి.

లక్ష్మీ విగ్రహాన్ని విష్ణువుతో పాటు పూజించాలి.

దక్షిణవర్తి శంఖంలో కుంకుమ కలిపి పాలను నింపి సకల దేవతలకు అభిషేకం చేయాలి.

ఆ తర్వాత పసుపు పువ్వులు, పండ్లు, తులసి తదితర వాటిని అర్పించి ధూప-దీపం, కర్పూరంతో విష్ణువుకు హారతి ఇవ్వాలి.


నిత్య స్తోత్రావళి

నిత్య పారాయణ శ్లోకాలు

స్తోత్రాలు

పంచాంగం

Sri Krishna Temple, Mathura - శ్రీకృష్ణ ఆలయం, మధుర

శ్రీకృష్ణ ఆలయం, మధుర

ఏదైనా ఒక దేవాలయాన్ని సందర్శించడం వల్ల మన ఆత్మ పవిత్రం అవుతుంది. అంతే కాక మన విశాల భారతదేశం అనేక అందమైన దేవాలయాలకు ప్రతీతి. భారతదేశం విభిన్న సంస్కృతుల సంగమ స్థలమైనప్పటికీ, దేశవ్యాప్తంగా అనేక అందమైన హిందూ దేవాలయాలు ఉన్నాయి. శ్రీకృష్ణుని మూల విరాట్టుగా వున్న శ్రీ కృష్ణ జన్మస్థల దేవాలయం, భారతదేశంలోని అత్యంత ప్రసిద్ధ దేవాలయాలలో ఒకటి, అంతే కాక భక్తులకు ఒక ప్రధాన ఆకర్షణ. ఇక్కడ యాత్రికులు తమ తీర్థయాత్రతో పాటు ఇక్కడి దివ్యమైన వాస్తుశిల్పాన్ని వీక్షించడం ఒక్క గొప్ప అనుభూతి.

సనాతన ధర్మంలో శ్రీకృష్ణుడిని "కృష్ణం వందే జగద్గురుం" (జగద్గురువైన శ్రీకృష్ణునికి నమస్కరిస్తున్నాను) అని పిలుస్తారు. సమస్త మానవాళికి, విశ్వానికి ధర్మం, జ్ఞానం మరియు భక్తి మార్గాలను ఉపదేశించిన జగద్గురువు శ్రీకృష్ణుడు.

శ్రీకృష్ణుడు ఒక గురువే కాక ఒక తత్వవేత్త, గోపాల బాల దేవుడు, ఒక ధ్రువ నక్షత్రం, ప్రకాశవంతమైన కవచం ధరించిన వీరుడు, మరికొందరికి ఒక "జీవన విధానం"—శ్రీకృష్ణుడు సర్వశక్తిమంతుడైన పరమ పురుషుడు. ఆయన ఒక ప్రతిభావంతుడైన సన్యాసి, ఒక ఉత్తమ గృహనిర్వాహకుడు, మరియు అనేక రాజ్యాలను పాలించిన గొప్ప పరిపాలనా దక్షుడు.

వృష్ణి తెగ వీరుడిగా ప్రారంభమై, విష్ణువు అవతారంగా ముగిసిన ఆయన 800 సంవత్సరాల ప్రయాణం ప్రతి ఒక్కరినీ ఆకర్షించింది. భారతదేశం అంతటా విస్తరించి ఉన్న ఈ ఆలయాలు శ్రీకృష్ణుని జీవితకాలంలో జరిగిన సంఘటనలకు స్మారకంగా ఉన్నాయి. ఉత్తర ప్రదేశ్‌లోని మధుర నగరం శ్రీకృష్ణుని జన్మస్థలం, మరియు మధుర, బృందావన యాత్ర భక్తులకు ఆయన జన్మస్థలాన్ని మాత్రమే కాకుండా, ఆయన జీవితంతో ముడిపడి ఉన్న దివ్య కథలను కూడా అన్వేషించే అవకాశాన్ని కల్పిస్తుంది.

గోపాలక్రిష్ణన్, గోవర్ధనోద్గారి, గోవర్ధనేశన్ అను నామములతో పెరుమాళ్ ని ఇక్కడ పిలుచుకుంటారు. ఆయనే మూలవిగ్రహం.

సత్యభామ నాచియార్ మరియు రుక్మిణి నాచియార్ శ్రీకృష్ణుని దేవేరులు కూడా కొలువై వున్నారు.

ఇంద్ర తీర్థము, గోవర్ధన తీర్ధము పుష్కరిణిలు మరియు యమునా నది ఇక్కడి ప్రధాన ఆకర్షణ.

గోవర్ధన విమానము (భద్ర విమానము) విమాన గోపురము ఎంతో సుందరంగా ఉంటుంది..

శ్రీకృష్ణ పరమాత్మా దేవకీ వసుదేవులకు, బ్రహ్మదేవునకు, దేవేంద్రునకు వారి విశ్వరూప సాక్షాత్కారం చేసారు.

స్థలపురాణం : మథురలో శ్రీ కృష్ణుడు జన్మించాడు కనుక ఇది శ్రీకృష్ణ జన్మభూమిగా ఖ్యాతి గాంచింది. భూగర్భ చెరసాలలో జన్మించిన శ్రీ కృష్ణుని జన్మస్థలంలో ప్రాచీనకాలంలో కేశవ్దేవ్ ఆలయం నిర్మించ బడింది. శ్రీకృష్ణిని మేనమామచే పాలించబడుతున్న సూరసేన సామ్రాజ్యానికి మథుర రాజధాని.

మథురకు పురాణ కాలంనుండి చరిత్ర ఉంది. మథురా నగరం రామాయణ మహాకావ్యంలో వర్ణించబడింది. ఇక్ష్వాకు రాజకుమారుడూ దశరథ చక్రవర్తి కుమారుడూ రామాయణ మహాకావ్య నాయకుడు శ్రీరామచంద్రుని తమ్ముడైన శత్రుఘ్నుడు ఇక్కడ లవణాసురుని సంహరించినట్లు పురాణ కథనం. తరువాత ఆ దట్టమైన అరణ్యప్రదేశం మధువనం గానూ, మథుపురంగానూ మథురగానూ నామాంతరం చెందినట్లు పురాణ కథనం.

మధుడు అనే రాక్షసుడు మధురను పరిపాలించాడు. అతను గొప్ప శివభక్తుడు, శివుణ్ణి ప్రార్థించి భయంకరమైన అజేయమైన త్రిశూలాన్ని పొందాడు. మధువుకు రావణుడు స్వయానా బావమరిది అవుతాడు. ఈ ప్రాంతానికి అతని వల్లనే మధువనము, మధుపురి, మధుర, మథుర అనే పేర్లు వచ్చాయి. మధుని మరణానంతరం శూలం పారంపర్యంగా లవణుడు పొందాడు. దానితో మునులను, ప్రజలను హింసించడం ప్రారంభించగా, ప్రజలు చ్యవనమహర్షికి, ఆయన రామచంద్రునికి మొరపెట్టుకున్నారు. రాముడు అప్పటికే రావణాసుర సంహారం, వనవాసం పూర్తిచేసుకుని అయోధ్యను పరిపాలిస్తున్నాడు.

లవణాసురుని చంపి మధురను శత్రుఘ్నుడు వశం చేసుకున్నాడు. శత్రుఘ్నుని అనంతరం ఆయన కొడుకు శూరసేనుడు, పరంపరాగతంగా వారి వారసులు ఆ ప్రాంతాన్ని పరిపాలించారు.

మహాభారత, భాగవతాల్లో శూరసేన దేశం ప్రసక్తి పలుమార్లు కనిపిస్తుంది. ఆ శూరసేన దేశానికి మథుర రాజధాని. మహాభారతగాథకు కేంద్రబిందువైన కురుభూములకు ఈ శూరసేన దేశం దక్షిణంగా ఉంటుంది. శత్రుఘ్నుని వంశీకుల తర్వాత యదువంశీకుల అధీనంలోకి వచ్చింది. మధురను నిర్మించినట్టుగా పురాణాల్లో చెప్పబడిన ఆయువు కుమారుడు నహుషుడు. ఆయన కొడుకు యయాతికి, ఆయన భార్య దేవయానికి జన్మించిన వాడు యదువు. ఆ యదువు వారసులైన యదువంశీకుల అధీనంలోకి భారత భాగవతాల కాలంలో మధుర అధీనంలోకి వచ్చింది. యయాతి కొడుకు యదువు, అతని కుమారుడు క్రోష్ఠుడు. వారికి 42 తరాల తర్వాత వసుదేవుడు జన్మించాడు.

అతని కుమారుడు శ్రీకృష్ణుడు. ఆయన ఉగ్రసేనుడి కుమారుడు, తనకు మేనమామ అయిన కంసుని సంహరించాడు. కృష్ణుని అన్న బలరాముడు మధుర పరిపాలకుడయ్యాడు. కృష్ణుడు పశ్చిమదిక్కుకు వెళ్ళి ద్వారకను నిర్మించేంతవరకూ యదువంశీకులకు మధురే కేంద్రంగా ఉండేది. జరాసంధుని దాడుల్లో దెబ్బతిన్న మధురను తిరిగి కృష్ణుని మునిమనుమడు వజ్రనాభుని కాలంలో పునర్నించబడింది.

మధుర శ్రీకృష్ణుని జన్మస్థలం:
మధుర శ్రీకృష్ణుని జన్మస్థలంగా ప్రసిద్ధి చెందింది, ఇక్కడే ఆయన తన బాల్యం, కౌమారం మరియు యవ్వనంలో కొంత భాగాన్ని గడిపారు. బృజభూమి అని కూడా పిలువబడే మధుర, భారతదేశంలోని అత్యంత పవిత్రమైన ప్రదేశాలలో ఒకటి, ఇది అనేక హిందూ దేవాలయాలకు నిలయం. ఇది తన చరిత్ర, పురావస్తు శాస్త్రం, మత చరిత్ర, కళ మరియు శిల్పకళకు ప్రసిద్ధి చెందింది. యమునా నది ఒడ్డున ఉన్న ఈ ప్రదేశం, వేలాది మంది భక్తులను ఆకర్షిస్తుంది.

మధుర ఆగ్రాకు సమీపంలో ఉంది, మధురలో మాట్లాడే ప్రధాన భాషలు బ్రజ్ భాష మరియు హిందీ. భక్తులు కృష్ణ జన్మస్థాన్ ఆలయ సముదాయాన్ని కూడా సందర్శిస్తారు. ఆ ప్రశాంతమైన బ్రజ్ దర్శన అనుభవాన్ని పొందడానికి భక్తులు పరితపిస్తారు.

మధుర అనేక హిందూ దేవాలయాలకు నిలయం, మరియు బౌద్ధ క్షేత్రంగా కూడా ప్రసిద్ధి చెందింది.

భక్తులు నగరం అంతటా వేణుగాన మాధుర్యాన్ని వింటూ, ప్రేమ, భక్తి యొక్క అద్భుతమైన అనుభూతిని పొందవచ్చు. హోలీ మధుర యొక్క అత్యంత ప్రముఖమైన మధుర బృందావన్ పండుగ. ప్రపంచవ్యాప్తంగా లక్షలాది మంది భక్తులు ఈ రంగుల పండుగ యొక్క ఆనందాన్ని, ఉత్సాహాన్ని అనుభవించడానికి వస్తారు.

శ్రీ కృష్ణ జన్మభూమి: ఇది శ్రీకృష్ణుడు జన్మించిన పవిత్ర స్థలంలో నెలకొని ఉంది. శ్రీ కృష్ణ జన్మభూమి లోపల, కంసుడిచే ఒకప్పుడు ఆయన తల్లిదండ్రులైన దేవకి మరియు వాసుదేవులు బంధించబడిన చెరసాలను భక్తులు దర్శించుకుంటారు.

కృష్ణ జన్మస్థల ఆలయ సముదాయంలో శ్రీకృష్ణుని మూలవిరాట్టుగా అనేక ఆలయాలు కూడా ఉన్నాయి, వాటిలో ప్రతి ఒక్కటీ ఆయన జీవిత కథలను ప్రతిధ్వనిస్తుంది.

ముస్లీమ్ పాలకులకే అనేకసార్లు ధ్వంసమై, పునర్నిర్మించబడినప్పటికీ, ఈ ఆలయం విశ్వాసానికి, భక్తికి ప్రతీకగా సగర్వంగా నిలిచి ఉంది. జన్మాష్టమి, హోలీ, బసంత పంచమి మరియు దీపావళి పండుగల సమయంలో లక్షలాది మంది భక్తులను ఆకర్షిస్తూ ఇది కళకళలాడుతుంది.

శ్రీ కృష్ణ జన్మభూమి ఆలయం మథురలోని దీగ్ గేట్ చౌరహా సమీపంలోని డీగ్ మార్గ్ వద్ద ఉంది.

మధురలోని శ్రీ కృష్ణుని జన్మస్థల దేవాలయం చరిత్ర
శ్రీకృష్ణ భగవానుడి జన్మస్థలం కావడంతో, కృష్ణ జన్మభూమి హిందువుల హృదయాలలో, ఆత్మలలో ఒక ప్రత్యేక స్థానాన్ని కలిగి ఉంది. కృష్ణుని మేనమామ, నిరంకుశ రాజు అయిన కంసుడు, ఆయన జన్మించిన సమయంలో మధురను పరిపాలించాడు. 

పురాణగాథ ప్రకారం, దేవకి యొక్క ఎనిమిదవ సంతానం చేతిలో కంసుడు మరణిస్తాడని ఆకాశవాణి (స్వర్గవాణి) పలికింది. దానికి ప్రతిస్పందనగా, అతను శ్రీ వాసుదేవుడిని, దేవకి తల్లిని చెరసాలలో బంధించి, వారి పిల్లలందరినీ చంపడానికి పథకం వేశాడు. అయితే, దేవకి తన ఎనిమిదవ నెల గర్భంలో అర్ధరాత్రి శ్రీకృష్ణుడికి జన్మనిచ్చింది. ఆ రాత్రి, విష్ణుమూర్తి చేసిన అద్భుతం వల్ల, చెరసాల తలుపులన్నీ తెరుచుకుని ఉన్నాయి. 

జననం తర్వాత, వసుదేవుడు ఆ శిశువును ఒక బుట్టలో యమునా నది దాటి వ్రేపల్లెకు చేరి నందుని భార్య అయిన యశోద దగ్గరకు చేర్చి యశోదకు పుట్టిన మాయను తిరిగి మథురకు చేర్చాడు.

మధురలోని శ్రీ కృష్ణ జన్మభూమి గురించిన అద్భుతమైన చారిత్రక వాస్తవాలు:
శ్రీ కృష్ణ జన్మభూమి ఆలయాన్ని సుమారు 5,000 సంవత్సరాల క్రితం కృష్ణుని మునిమనవడైన వజ్రానాభుడు నిర్మించాడు. ఆ తర్వాత, చంద్రగుప్త విక్రమాదిత్యుని పాలనలో, క్రీ.శ. 400 ప్రాంతంలో దీనిని పునర్నిర్మించారు. క్రీ.శ. 1017లో మహమూద్ గజనీ దీనిని ధ్వంసం చేశాడు. మధుర చక్రవర్తి అయిన రాజా ధూర్‌పేట్ దేవ్ జంజువా, క్రీ.శ. 1150లో ఈ ఆలయాన్ని మూడవసారి పునర్నిర్మించాడు. 16వ శతాబ్దంలో ఢిల్లీ సుల్తానేట్‌కు చెందిన సికందర్ లోడీ దీనిని ధ్వంసం చేశాడు. 125 సంవత్సరాల తర్వాత, జహంగీర్ పాలనలో, రాజా వీర్ సింగ్ బుందేలా 3.3 మిలియన్ల రూపాయల వ్యయంతో దీనిని పునరుద్ధరించాడు. క్రీ.శ. 1669లో ఔరంగజేబు దీనిని మరోసారి కూల్చివేసి, దాని స్థానంలో ఒక మసీదును నిర్మించాడు.

1815లో బ్రిటిష్ వారు మధుర నగరాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నప్పుడు, ఆలయ ప్రాంతాన్ని వేలం వేశారు. 1951 ఫిబ్రవరి 21న, దివంగత మహామన పండిట్ మదన్ మోహన్ మాలవ్య శ్రీ కృష్ణ జన్మభూమి ట్రస్టును స్థాపించి, ఆలయ పునర్నిర్మాణ బాధ్యతను చేపట్టారు. ఎందరో భక్తుల అవిశ్రాంత కృషి ఫలితంగా చివరకు ఈ భవన నిర్మాణం జరిగింది.

శ్రీ కృష్ణ జన్మస్థాన్ ఆలయ సముదాయములో ఇతర దేవాలయాలు:
మధురలోని శ్రీ కృష్ణ జన్మభూమి ఆలయంలో కేశవదేవ్ ఆలయం, గర్భగృహం మరియు భాగవత్ భవన్ ఉన్నాయి.

కేశవదేవ్ ఆలయం: రామకృష్ణ దాల్మియా తన తల్లి జాతియా దేవి దాల్మియా గౌరవార్థం షాహీ ఈద్గాకు దక్షిణాన కేశవదేవ్ ఆలయాన్ని నిర్మించారు. దీని నిర్మాణం 1957 జూన్ 29న ప్రారంభం కాగా, 1958 సెప్టెంబర్ 6న హనుమాన్ ప్రసాద్ పొద్దార్ దీనిని ప్రారంభించారు.

గర్భగృహ దేవాలయం: ఇది కృష్ణుడు జన్మించిన ఆయన చెరసాల గది ఉన్న ప్రదేశం. సందర్శకులు పాలరాతి మండపాన్ని, విశాలమైన వరండాతో కూడిన భూగర్భ చెరసాల గదిని చూడవచ్చు. సమీపంలో ఎనిమిది చేతుల దేవత యోగమాయకు అంకితం చేయబడిన ఒక ఆలయం ఉంది. 

భాగవత భవన్: శ్రీమద్ భాగవతానికి అంకితం చేయబడిన ఈ ఆలయం 1965 ఫిబ్రవరి 11న పూర్తయింది. ఇందులో ఆరు అడుగుల ఎత్తైన రాధాకృష్ణుల విగ్రహాలతో పాటు, కుడివైపున బలరామ, సుభద్ర, జగన్నాథ ఆలయాలు, ఎడమవైపున రామ, లక్ష్మణ, సీతా ఆలయాలు ఉన్నాయి. హనుమంతుడు, దుర్గ, శివలింగాల విగ్రహాలు కూడా ఉన్నాయి. పైకప్పు, గోడ, స్తంభాలపై ఉన్న చిత్రాలు కృష్ణుడిని, అతని శిష్యులను వర్ణిస్తాయి. ప్రదక్షిణ మార్గం వెంబడి భగవద్గీత శాసనాలు ఉన్నాయి.

పోత్ర కుండ్: ఆలయానికి ఆగ్నేయంగా ఉన్న ఈ పోత్ర కుండ్, లేదా పవిత్రమైన కొలను, బాలకృష్ణుడు పుట్టిన తర్వాత మొదటిసారి స్నానం చేసిన ప్రదేశాన్ని సూచిస్తుంది. 1782లో మహాద్జీ సింధియా ఈ మెట్లను నిర్మించగా, 1850లో ఆయన పూర్వీకులు వాటిని మరమ్మత్తు చేయించారు. 

శ్రీ కృష్ణ జన్మస్థల ఆలయంలో చేయవలసిన పనులు:
మధురలోని శ్రీకృష్ణ జన్మస్థల ఆలయం లోపల, శ్రీకృష్ణుని జీవితంలోని అన్ని ముఖ్యమైన సంఘటనలను వర్ణించే విశిష్టమైన వాస్తుశిల్పం మరియు కళాకృతులను మీరు చూడవచ్చు. క్లిష్టమైన శిల్పకళ మరియు ప్రకాశవంతమైన రంగులు మొత్తం కృష్ణ జన్మస్థాన్ ఆలయ సముదాయానికి జీవం పోస్తాయి . కృష్ణ జన్మస్థాన్ ఆలయ సముదాయంలో ఫోటోల ప్రదర్శన కూడా ఉంది.

శ్రీ కృష్ణ జన్మస్థల ఆలయంలో వేడుకలు:
జన్మాష్టమి వేడుకలు: ఆ శక్తిని, భక్తిని అనుభూతి చెందడానికి, జన్మాష్టమి సమయంలో మధురను సందర్శించండి. నగర వీధులు, ఆలయ సముదాయం జీవం పోసుకుని, ఒక ప్రత్యేకమైన అనుభూతిని కలిగిస్తాయి. భక్తులు తమ సందర్శనను ప్లాన్ చేసుకోవడానికి జన్మభూమి మధుర సమయాలను చూసుకుంటారు . ఆలయాన్ని దీపాలు, పువ్వులతో అలంకరిస్తారు. శ్రీకృష్ణుడు, రాధలకు ప్రత్యేక వస్త్రధారణ ఉంటుంది. వృత్తిపరమైన కళాకారులు కృష్ణుని బాల్యంలోని ఘట్టాలను ప్రదర్శిస్తారు.

హోలీ వేడుకలు: మధురలో జరిగే అత్యంత రంగుల పండుగలలో హోలీ ఒకటి. ఆలయంలో జానపద గాయకులు భక్తి గీతాలను ఆలపిస్తుండగా, హోలికా ప్రహ్లాదుని కథను వర్ణించే నాటక ప్రదర్శనలు జరుగుతాయి.

బసంత పంచమి: మధురలోని శ్రీకృష్ణుని జన్మస్థల దేవాలయం పసుపు, బంగారు రంగు వస్త్రాలతో అలంకరించబడుతుంది. కుంకుమపువ్వు ఖీర్ మరియు పసుపు అన్నం ప్రత్యేక నైవేద్యాలుగా సమర్పించబడతాయి, నగరం అంతా రంగురంగుల అలంకరణలతో వేడుకలు జరుపుకుంటారు.

దీపావళి: దీపావళి సమయంలో, మధుర మిరుమిట్లు గొలిపే దీపాలతో వెలిగిపోతుంది, మరియు స్థానికులు పూజలు చేసి, మిఠాయిలు సమర్పిస్తారు. వేడుకలను ప్రత్యక్షంగా చూడటానికి దేశం నలుమూలలనుంచే కాక వివిధ దేశాల రాధాకృష్ణ భక్తులు విశేషంగా వస్తారు.

దీపావళి తర్వాత వెంటనే గోవర్ధన పూజ జరుగుతుంది:
రాధా అష్టమి: రాధా అష్టమి అనేది రాధాదేవి జన్మదినాన్ని సూచించే ఒక ఆనందకరమైన పండుగ. మధురలోని శ్రీ కృష్ణ జన్మభూమి ఆలయంలో భక్తులు ఈ వేడుకను అత్యంత భక్తిశ్రద్ధలతో జరుపుకుంటారు, ఇక్కడ భజనలు మరియు రాధా-కృష్ణ గీతాలు వాతావరణాన్ని నింపేస్తాయి. చాలా మంది భక్తులు మధుర గోవర్ధన్ బర్సానాను కూడా చేర్చుకుంటారు, ప్రదక్షిణ కోసం గోవర్ధన కొండను మరియు రాధాదేవి జన్మస్థలమైన బర్సానాను సందర్శిస్తారు . ఈ పవిత్ర గమ్యస్థానాలన్నీ కలిసి భక్తి మరియు సాంస్కృతిక వారసత్వంతో నిండిన ఒక ఆత్మానుభూతిని కలిగిస్తాయి.

అందమైన ఆభరణాలు, వస్త్రాలతో అలంకరించబడిన రాధాకృష్ణుల విగ్రహాలను మోసుకెళ్లే అనేక ఝాంకీలు (ప్రత్యేకంగా అలంకరించబడిన ఊరేగింపులు) నగరం గుండా వెళ్తాయి. మీరు పంజిరి, రాజభోజ్, మథ్రి, సకల్పర, గుఝియా వంటి నైవేద్యాలను కూడా ఆస్వాదించవచ్చు. భక్తులు తరచుగా సమీపంలోని మరో ముఖ్యమైన ఆలయమైన మధురలోని శ్రీ ద్వారకాధీష్ ఆలయాన్ని కూడా సందర్శిస్తారు.

గోపాష్టమి: కృష్ణుడు గోపాలుడిగా మారిన సంఘటనకు గుర్తుగా ఈ పండుగను జరుపుకుంటారు. ప్రజలు ఈ పండుగను కార్తీక మాసంలో జరుపుకుని గోవులకు పూజలు చేస్తారు. ఆ తర్వాత, గోపాలురు శ్రీకృష్ణుని చిత్రాలతో అందంగా అలంకరించిన ఆవులను కృష్ణ జన్మభూమి ఆలయానికి తీసుకువెళతారు.

శరత్ పూర్ణిమ: మధురలోని కృష్ణ జన్మస్థాన్ ఆలయంలో, స్థానికులు శరత్ పూర్ణిమను ఎంతో ఆనందంగా, ఉత్సాహంగా జరుపుకుంటారు. ఈ పండుగ సమయంలో, ఆలయ ప్రాంగణంలో రాత్రంతా జానపద పాటలు మరియు నృత్యాలు ఆస్వాదించవచ్చు. 

మధురలోని రాధా కృష్ణ దేవాలయాల సమీపంలో తప్పక రుచి చూడవలసిన వంటకాలు:
చిక్కటి పాలతో తయారుచేసే తీపి వంటకం అయిన మధుర పేడా, శ్రీ కృష్ణ భగవానుడి జన్మభూమి అయిన బ్రజభూమి యొక్క స్థానిక ప్రత్యేకత . ఇతర వంటకాలలో కచోరీ, జలేబీ, చాట్, పానీపూరీ, సమోసా, ధోక్లా, ఆలూ టిక్కీ మరియు లస్సీ ఉన్నాయి. ఇక్కడ సాంప్రదాయ ఉత్తర భారతీయ వంటకాలు కూడా లభిస్తాయి. దోస ప్లాజాతో పాటు, శ్రీ కృష్ణ జన్మస్థాన్ దేవాలయం సమీపంలో బ్రిజ్‌వాసి మిఠాయివాలే అత్యంత ప్రసిద్ధ రెస్టారెంట్.

శ్రీ కృష్ణ జన్మస్థాన్ ఆలయ ప్రవేశ టిక్కెట్లు మరియు సమయాలు

శ్రీ కృష్ణ జన్మస్థల ఆలయ సందర్శన:
పవిత్రమైన శ్రీ కృష్ణ జన్మభూమి ఆలయంలోకి ప్రవేశం పూర్తిగా ఉచితం, అందువల్ల ఇది భక్తులందరికీ అందుబాటులో ఉంటుంది. ప్రశాంతమైన, సుఖవంతమైన దర్శన అనుభూతిని అందించడానికి ఆలయ సమయాలు కాలాలను బట్టి మారుతూ ఉంటాయి.

వేసవి నెలలు (ఏప్రిల్ నుండి నవంబర్): ఉదయం 5:00 నుండి మధ్యాహ్నం 12:00 వరకు మరియు సాయంత్రం 4:00 నుండి రాత్రి 9:30 వరకు హారతి నిర్వహిస్తారు , అయితే గర్భగుడి బృందావన్ ఆలయ దర్శనం కోసం ఉదయం 5:00 నుండి రాత్రి 9:30 వరకు తెరిచి ఉంటుంది.

శీతాకాలపు నెలలు (నవంబర్ నుండి ఏప్రిల్): హారతి సమయాలు ఉదయం 5:30 నుండి మధ్యాహ్నం 12:00 వరకు మరియు మధ్యాహ్నం 3:00 నుండి రాత్రి 8:30 వరకు ఉంటాయి . గర్భగుడి దర్శనం ఉదయం 5:30 నుండి రాత్రి 8:30 వరకు లభిస్తుంది . ప్రత్యేక ఆకర్షణ: ఉదయం 5:30 గంటలకు జరిగే ప్రశాంతమైన మంగళ హారతిని తప్పక చూడండి. ఇది ఆలయాన్ని దైవిక శక్తితో, భక్తితో నింపే ఒక మరపురాని ఆధ్యాత్మిక అనుభవం.

శ్రీ కృష్ణ భగవానుడి జన్మస్థలానికి ఎలా చేరుకోవాలి

రోడ్డు మార్గం
– మధుర ఉత్తర ప్రదేశ్‌లోని ఒక ప్రసిద్ధ నగరం, ఇది రాష్ట్రంలోని ఇతర నగరాలతో చక్కగా అనుసంధానించబడి ఉంది. ఇది ఒక ప్రముఖ పర్యాటక కేంద్రం, ఇక్కడ అనేక ప్రభుత్వ మరియు ప్రైవేట్ రవాణా సౌకర్యాలు అందుబాటులో ఉన్నాయి.

రైలు మార్గం  – మధురలో మధుర జంక్షన్ మరియు మధుర కంటోన్మెంట్ అనే రెండు ప్రధాన రైల్వే స్టేషన్లు ఉన్నాయి. ఇవి ఉత్తర ప్రదేశ్ మరియు భారతదేశం అంతటా ఉన్న రైళ్లతో చక్కగా అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి. మీరు మధుర-బృందావన్‌లోని ప్రముఖ కార్ రెంటల్ కంపెనీల నుండి ప్రైవేట్ టాక్సీని అద్దెకు తీసుకోవచ్చు లేదా శ్రీ కృష్ణ జన్మస్థల ఆలయానికి చేరుకోవడానికి ఆటోరిక్షాను తీసుకోవచ్చు.

విమాన మార్గం – న్యూఢిల్లీ నుండి మధుర సుమారు 2.5 గంటల ప్రయాణ దూరంలో ఉంది. సమీప విమానాశ్రయం ఢిల్లీలోని ఇందిరా గాంధీ అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం, మరియు మధురకు నేరుగా చేరుకోవడానికి ప్రైవేట్ టాక్సీలు అందుబాటులో ఉన్నాయి.

శ్రీకృష్ణుని జన్మస్థలం మధురలోని అతిపెద్ద మరియు అత్యంత ప్రసిద్ధ దేవాలయాలలో ఒకటి. ఈ నగరాన్ని సందర్శించే భక్తులు తరచుగా తమ ప్రయాణ ప్రణాళికలో గోవర్ధన్ , నందగావ్ , బర్సానా మరియు మధుర దేవాలయాల సందర్శనను చేర్చుకుంటారు.

ఢిల్లీ నుండి వచ్చే పర్యాటకులు తరచుగా ఒకే పర్యటనలో మధుర, బృందావన్ మరియు గోకుల్‌లను సందర్శిస్తారు. మధుర, బృందావన్, గోకుల్‌ల ఆధ్యాత్మిక సౌందర్యం వర్ణనాతీతం.

కృష్ణ జన్మభూమిలోకి ప్రవేశించడానికి సందర్శకులకు టిక్కెట్టు అవసరం లేదు. ప్రవేశం ఉచితం, అందువల్ల ఆలయం ప్రతి భక్తునికి అందుబాటులో ఉంటుంది.

మధుర జంక్షన్ మరియు బృందావన్ మధ్య దూరం సుమారు 14 కిలోమీటర్లు, మరియు ట్రాఫిక్, రవాణా విధానాన్ని బట్టి ఈ ప్రయాణానికి సాధారణంగా 30–45 నిమిషాలు పడుతుంది.

గమనిక: మధురలోని చాలా ఆలయాల్లో మాదిరిగానే, ఇక్కడ కూడా కెమెరాలు మరియు మొబైల్ ఫోన్‌లు ఖచ్చితంగా నిషేధించబడ్డాయి. 

Tuesday, June 9, 2026

Sri Trivikrama Swamy Temple – Cherukuru, Bapatla District, Andhra Pradesh - శ్రీ త్రివిక్రమ స్వామి ఆలయం – చేరుకూరు, బాపట్ల జిల్లా, ఆంధ్రప్రదేశ్

శ్రీ త్రివిక్రమ స్వామి ఆలయం – చేరుకూరు, బాపట్ల జిల్లా, ఆంధ్రప్రదేశ్

విష్ణుమూర్తి ఐదవ అవతారమైన వామనావతారానికి (త్రివిక్రమ స్వామి) సంబంధించిన ఆలయాలు భారతదేశంలో చాలా అరుదుగా ఉన్నాయి. తెలుగు రాష్ట్రాల్లో (ఆంధ్రప్రదేశ్, తెలంగాణ) ఉన్న ఏకైక మరియు అత్యంత ప్రసిద్ధ వామన ఆలయం.

తెలుగు రాష్ట్రాల్లోని ఏకైక వామన ఆలయంశ్రీ త్రివిక్రమ స్వామి ఆలయం – చేరుకూరు (ఆంధ్రప్రదేశ్)

తెలుగు రాష్ట్రాల మొత్తంలో వామనావతారానికి ఉన్న ఏకైక మరియు ప్రాచీనమైన ఆలయం ఇది.

ప్రదేశం: ఆంధ్రప్రదేశ్, బాపట్ల జిల్లా (పూర్వపు ప్రకాశం/గుంటూరు జిల్లా సరిహద్దులు), పర్చూరు మండలానికి చెందిన చేరుకూరు గ్రామంలో ఈ ఆలయం ఉంది. ఇది బాపట్లకు సుమారు 19 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంటుంది.

చరిత్ర: ఈ ఆలయం సుమారు 1000 సంవత్సరాలకు పైగా పురాతనమైనది. తూర్పు చాళుక్యుల కాలంలో (7వ శతాబ్దంలో) నిర్మించబడి, ఆ తర్వాత విజయనగర రాజుల కాలంలో అభివృద్ధి చేయబడింది.

ప్రత్యేకత: ఇక్కడ గర్భగుడిలో స్వామివారు వామనుడి విశ్వరూపమైన త్రివిక్రమ స్వామి రూపంలో దర్శనమిస్తారు. ఈ విగ్రహం ఒకే రాతితో (ఏకశిల) అత్యంత అరుదైన లేత గులాబీ వర్ణంలో చెక్కబడింది.

స్వామివారికి ఎనిమిది చేతులు (అష్టభుజాలు) ఉంటాయి. ఒక కాలు భూమిపై, మరొక కాలు ఆకాశం వైపు ఎత్తినట్లుగా ఉంటుంది. విగ్రహం కింద భాగంలో బలి చక్రవర్తి, ఆయన భార్య వింధ్యావళి, ప్రహ్లాదుడు, గురువు శుక్రాచార్యుల శిల్పాలు చెక్కబడి ఉంటాయి.

స్థల పురాణం: పూర్వం బలి చక్రవర్తి ఇక్కడే యాగం చేశాడని, బలిని చెరబట్టిన (పాతాళానికి తొక్కిన) ఊరు కాబట్టి దీనికి మొదట 'చెరయూరు' అని పేరు వచ్చి, కాలక్రమేణా 'చేరుకూరు' గా మారిందని భక్తుల నమ్మకం.

రోడ్డు మార్గం: బాపట్లకు సుమారు 19 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంటుంది.

రైలు మార్గం: బాపట్ల మీదుగా చెన్నై, హైదరాబాదు, విశాఖపట్నం వెళ్లే అన్ని రైళ్లు ఇక్కడ ఆగుతాయి.

విమాన మార్గం: విజయవాడ తిరుపతి మరియు చెన్నై దగ్గరలోని విమానాశ్రయాలు  

Goddess Bala Tripura Sundari – Tripurantakam, Prakasam District, Andhra Pradesh - బాలత్రిపుర సుందరి దేవి - త్రిపురాంతకం, ప్రకాశం జిల్లా, ఆంధ్రప్రదేశ్

బాలత్రిపుర సుందరి దేవి - త్రిపురాంతకం, ప్రకాశం జిల్లా, ఆంధ్రప్రదేశ్

తారకాసురులను సంహరించే సమయంలో సాక్షాత్తు ఆ పరమశివుడికి బాల త్రిపుర సుందరి సహాయం చేసింది. ఇందు కోసం ఓ యాగ కుండం నుంచి ఆ బాలత్రిపుర సుందరి స్వయంభువుగా ఉద్భవించింది. ఆ ఘటన జరిగిన ప్రాంతం నేడు ఓ పుణ్యక్షేత్రంగా మారి విరాజిల్లుతోంది.

బాల త్రిపురసుందరిని సేవిస్తే అన్నింటా విజయం కలుగుతుందని చెబుతాడు. అందుకే ఏదైనా ఒక కార్యం ప్రారంభించే ముందు ఇక్కడకు చాలా మంది వచ్చి అమ్మవారిని సేవిస్తూ ఉంటారు.

శ్రీశైలం నాలుగు ద్వారాల్లో త్రిపురాంతకం తూర్పుద్వారం. ఇక్కడ ఆలయం చిన్న కొండ పై ఉంటుంది. నాలుగు వైపులా నాలుగు గోపురాలు ఉంటాయి. గర్భగుడిలో స్వామివారు లింగ రూపంలో ఉంటారు. ఇక్కడ శివలింగం పై భాగంలో ఒక అంగులం లోతు గుంట ఉంటుంది. ఆ గుంటలో నీరు ఎల్లవేలలా ఉండటం విశేషం. ఇక ఆలయం ప్రాంగణంలో ఒక చీకటి గుహ ఉంది. ఇక్కడి నుంచి శ్రీశైలానికి సొరంగ మార్గం ఉండేదని చెబుతారు.

ఈ ఆలయానికి దగ్గరగా ఉన్న చెరువులో బాల త్రిపుర సుందరి ఆలయం ఉంది. ఈ ఆలయం శ్రీ చక్ర ఆకారంలో ఉంటుంది. ఇక బాల త్రిపుర సుందరి ఆవిర్భవించిన యాగకుండాన్ని ప్రస్తుతం నడబావి అంటారు. అమ్మవారిని దర్శించాలంటే 9 మొట్లు దిగి వెళ్లాలి. స్కాంద పురాణంలో శ్రీ శైలఖండంలో ఈ క్షేత్ర ప్రస్తావన ఉంది.

అమ్మవారి ఆలయం బయట, చెరువు కట్టమీద కదంబ వృక్షాలు కనిపిస్తాయి. వారణాసి తర్వాత కదంబ 
వృక్షాలు కనిపించే పుణ్యక్షేత్రం ఇది మాత్రమే. అందువల్లే అమ్మవారిని కదంబ వనవాసిని అని పిలుస్తారు.

రోడ్డు మార్గం: ప్రకాశం జిల్లాలోని మార్కాపురానికి 40 కిలోమీటర్ల దూరంలో గుంటురు కర్నూలు జాతీయ రహదారి పై త్రిపురాంతకం ఉంటుంది. శ్రీ శైలం నుంచి దాదాపు 100 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఈ క్షేత్రం ఉంటుంది.

Dakshinamurthy Temple, Govindavadi, Kanchipuram, Tamil Nadu - దక్షిణామూర్తి ఆలయం, గోవిందవాడి, కాంచీపురం, తమిళనాడు

దక్షిణామూర్తి ఆలయం, గోవిందవాడి, కాంచీపురం, తమిళనాడు

కైలాసనాథర్, తల్లి అఖిలాండేశ్వరి మరియు చందన కుంకుమ గోవింద దేవతలకు ఆలయాలు ఉన్న ఈ దేవాలయంలో పెరుమాళ్ ప్రత్యేక మందిరం నుండి పశ్చిమాభిముఖంగా ఉంటారు. అమ్మవారు శ్రీదేవి, భూదేవి, ఆంజనేయ, గరుడాజ్వార్ స్వామి సన్నిధిలో ఉన్నారు. విష్ణువు తన స్తోత్రాలతో ఇక్కడ శివుడిని పూజించినందున, ఈ ప్రదేశం మొదట గోవింద పడి అని పిలువబడింది మరియు తరువాత గోవింద వాడిగా మార్చబడింది.

ఆలయ విశేషాలు: గురు గ్రహం యొక్క ప్రతికూల ప్రభావాలను ఎదుర్కొంటున్న వారు ఈ ఆలయంలో పూజలు చేస్తారు.

దక్షిణామూర్తి సాధారణంగా ప్రధాన శివాలయం చుట్టూ ఉన్న గోడపై తన స్థానాన్ని కలిగి ఉంటాడు కానీ, దక్షిణాభిముఖంగా దక్షిణామూర్తిని అధిష్ఠించిన ఆలయం ఇది. వెనుక కైలాసనాథునికి ప్రత్యేకంగా మరొక గర్భగుడి ఉంది. రెండు గర్భాలయాలు శివుడు మరియు దక్షిణామూర్తి ఉన్న ఒక విమాన గోపురం "కింద ఉన్నాయి దక్షిణామూర్తి ఆలయ ప్రధాన దైవం.

వీరికి అక్టోబర్-నవంబర్లలో శివునికి ఐపాసి అన్నాభిషేకం (బియ్యంతో అభిషేకం) నిర్వహిస్తారు మరో తేడా ఏమిటంటే, దక్షిణామూర్తి నుదుటిపై కన్ను మరియు చంద్రవంకను శివుడుగా అనుగ్రహిస్తాడు.

స్థల పురాణం: తన భక్తుడిని రక్షించడానికి యుద్ధం చేస్తున్నప్పుడు, విష్ణువు యొక్క సుదర్శన చక్రం క్రిందికి జారి, మహర్షి దధీచి పై పడింది మరియు దాని శక్తిని కోల్పోయింది. తిరిగి సుదర్శన చక్రం కొరకు శివారాధనకు శ్రీమహావిష్ణువు తన భార్యలైన శ్రీదేవి మరియు భూదేవితో కలిసి ఇక్కడికి వచ్చి, ఇక్కడ ఒక పవిత్రమైన నీటి బుగ్గలో స్నానం చేసి, తపస్సు ప్రారంభించాడు.

శివుడు విష్ణువు ముందు ప్రత్యక్షమై, శివ మంత్రాలను ఉపదేశించి పూజలకు ఉపక్రమించాడు. శివుడు తిరుమలపూర్ అనే ప్రదేశంలో లింగ రూపంలో తనను 1000 పుష్పాలతో పూజించమని చెప్పారు . శివారాధన తర్వాత తన సుదర్శన చక్రం ను తిరిగి పొందాడు శివుడు విష్ణువు ముందు గురువుగా ప్రత్యక్షమైనందున శివుడు ఇక్కడ దక్షిణామూర్తిగా పూజించబడ్డాడు.

రోడ్డు మార్గం: గోవిందవాడి కాంచీపురం నుండి 18 కి.మీ.

చెన్నై నుంచి అరక్కోణం మీదుగా కాంచీపురం వెళ్లే బస్సులు గోవిందవాడి రైల్వే గేట్ మీదుగా వెళ్లి అక్కడి నుంచి ఆటో ద్వారా చేరుకోవచ్చు.

Yekakshi Naarikeelam Single-eyed coconut - ఏకాక్షి నారికేళం

ఏకాక్షి నారికేళం

ఏకాక్షి నారికేళం గురించి చాలా మందికి తెలియదు. ఏకాక్షి నారికేళం వలన అనేక లాభాలు ఉంటాయి. దీనికి సంబంధించిన ముఖ్య విషయాలను ఇప్పుడు తెలుసుకుందాం.

ఏకాక్షి నారికేళం, సాధారణంగా ఒకే కన్ను కలిగిన కొబ్బరికాయ. ఇది అదృష్టం, శ్రేయస్సు మరియు ఆర్థికాభివృద్ధికి చిహ్నంగా పూజించబడుతుంది.

ఏకాక్షి నారికేళం వల్ల ఉపయోగాలు:
1. ప్రతికూల శక్తులు : ఏ ఇంట్లో అయితే ఈ ఏకాక్షి నారికేళం ఉంటుందో ఆ ఇంట్లోకి ప్రతికూల శక్తులు రావు.

2. అదృష్టం మరియు శ్రేయస్సు : ఏకాక్షి నారికేళం ఇంట్లో ఉంచడం ద్వారా అదృష్టం మరియు శ్రేయస్సు లభిస్తుందని నమ్ముతారు.

3. పూజలో ప్రాముఖ్యత : ఏకాక్షి నారికేళం హిందూ పూజలలో లక్ష్మీదేవికి నైవేద్యంగా సమర్పిస్తారు.

4. ఆర్థికాభివృద్ధి : లక్ష్మీదేవితో సంబంధం ఉన్నందున, ఇది ఆర్థిక సమస్యలను పరిష్కరించడానికి మరియు సంపదను ఆకర్షించడానికి సహాయపడుతుంది.

5. సమస్యల నుండి ఉపశమనం : కోర్టు కేసులలో విజయం సాధించడానికి, వ్యాపారంలో అభివృద్ధి చెందడానికి, మరియు ఇతర సమస్యల నుండి బయటపడటానికి ఏకాక్షి నారికేళం ఉపయోగపడుతుంది.

Haridra Pasupu Ganapathi Pooja - (హరిద్రా) పసుపు గణపతి పూజ

శ్రీ పసుపు గణపతి పూజ. పూర్వాంగం ॥ అస్మిన్ హరిద్రాబింబే శ్రీ మహాగణపతిం ఆవాహయామి, స్థాపయామి, పూజయామి ॥ ప్రాణప్రతిష్ఠ ఓం అసునీతే పునరస్మాసు చక్...