Kanchi Varadaraja Perumal Temple - కంచి వరదరాజ పెరుమాళ్ ఆలయం

కంచి వరదరాజ పెరుమాళ్ ఆలయం

భౌగోళిక స్థానం:
కాంచీపురం (తమిళనాడు) లోని ప్రసిద్ధ దివ్య దేశాలలో ఒకటి ఈ ఆలయం. ఇది శ్రీమన్ నారాయణుడి 108 దివ్యదేశాలలో ఒకటిగా ప్రత్యేకతను కలిగించింది.

ప్రధాన దేవుడు:
ప్రధాన విగ్రహం శ్రీ వరదరాజ స్వామి (దీపప్రకాశ పెరుమాళ్ అని కూడా పిలుస్తారు). ఆయన భార్య పెరుందేవి తయ్యారు.

ఆలయ స్థాపన కథ:
పురాణములు చెబుతున్న ప్రకారం, ఒకసారి బ్రహ్మ దేవుడు యజ్ఞం చేస్తూ భగవంతుని పూజించగా, శ్రీమహావిష్ణువు అరుణోదయ సమయంలో యజ్ఞవేదిక నుండి ప్రకటించి వరదరాజ స్వామిగా స్థిరమయ్యాడు. అందుకే ఈ ఆలయానికి “అరుల్మిక్క వరదరాజ పెరుమాళ్” అనే పేరు వచ్చింది.

ప్రత్యేకతలు:
ఈ ఆలయం 23 ఎకరాల విస్తీర్ణంలో ఉంది.
గోపురం సుమారు 180 అడుగుల ఎత్తు గలది.
ప్రతి 40 ఏళ్లకోసారి జరిగే అతివరద ఉత్సవం విశ్వవిఖ్యాతమైనది. ఆ సందర్భంలో ఆలయంలోని అతివరద విగ్రహాన్ని 48 రోజుల పాటు ప్రజలకు దర్శనార్థం తీసుకువస్తారు. ఆలయంలోని 100 స్తంభాల మండపం శిల్పకళకు అద్భుత నిదర్శనం.

చారిత్రక నిర్మాణం:
ఈ ఆలయాన్ని మొదట చోళులు నిర్మించారు. తరువాత విజయనగర రాజులు, ముఖ్యంగా కృష్ణదేవరాయలు, ఆలయ నిర్మాణంలో, గోపుర నిర్మాణంలో విశేష కృషి చేశారు.

ఆధ్యాత్మిక ఆచారాలు:
ఆలయ ప్రధాన ఉత్సవం వైకాసి మాసం (మే–జూన్) లో జరిగే బ్రహ్మోత్సవం. భక్తులు వివిధ వ్రతములు, నిత్య సత్సంగాలు చేస్తారు. అతివరద ఉత్సవం చూడటం వల్ల కోటి పుణ్య ఫలితములు లభిస్తాయని విశ్వాసం.

వరదరాజ పెరుమాళ్ దేవాలయంలో ఉన్న బంగారు బల్లి, వెండి బల్లిని తాకడం వెనుక ఒక గొప్ప పురాణ గాథ మరియు బలమైన ఆధ్యాత్మిక నమ్మకం ఉన్నాయి. వీటిని పట్టుకోవడం లేదా దర్శించుకోవడం వల్ల కలిగే ముఖ్యమైన ప్రయోజనాలు ఇవే:

1. బల్లి దోషాల నివారణ (సకల దోష నివారణ):
మన జ్యోతిష్య శాస్త్రం ప్రకారం శరీరంలోని వివిధ భాగాలపై బల్లి పడటం వల్ల కొన్ని దోషాలు (బల్లి శాస్త్రం లేదా గౌళీ శాస్త్రం) చుట్టుముడతాయని నమ్మకం. కొన్నిసార్లు ఇది కీడుకు సంకేతంగా భావిస్తారు. అయితే, కంచిలోని ఈ బంగారు, వెండి బల్లులను తాకడం వల్ల జాతకంలో ఉన్న అన్ని రకాల బల్లి దోషాలు, గ్రహ దోషాలు మరియు నవగ్రహాల వల్ల కలిగే పీడలు పూర్తిగా తొలగిపోతాయని భక్తుల నమ్మకం.

2. సూర్య, చంద్రుల అనుగ్రహం:
పురాణాల ప్రకారం, ఈ దేవాలయంలోని బంగారు బల్లి సూర్యుడికి, వెండి బల్లి చంద్రుడికి ప్రతీకలు. ఈ రెండింటినీ తాకడం వల్ల జాతకంలో సూర్య, చంద్ర గ్రహాల అనుగ్రహం లభిస్తుంది. మానసిక ప్రశాంతత (చంద్రుని వల్ల) మరియు కీర్తి, ఆరోగ్యం (సూర్యుని వల్ల) చేకూరుతాయి.

3. రోగ నివారణ మరియు ఆరోగ్యం:
ఈ బల్లులను తాకిన వారికి దీర్ఘకాలిక వ్యాధులు, భయాలు, మరియు నెగటివ్ ఎనర్జీ (దృష్టి దోషాలు) తొలగిపోయి ఉత్తమ ఆరోగ్యం సిద్ధిస్తుందని నమ్ముతారు.

దీని వెనుక ఉన్న పురాణ కథ:
శృంగిబేరుడు అనే మహర్షి యొక్క ఇద్దరు కుమారులు (హేమన్, శుక్లన్) తమ గురువుగారు పూజ కోసం తెచ్చిన నీటిలో బల్లి పడటాన్ని గమనించకుండా ఇస్తారు. దాంతో ఆగ్రహించిన గురువు వారిద్దరినీ బల్లులుగా మారిపోవాలని శపిస్తాడు.

తమ తప్పును తెలుసుకుని వారు క్షమించమని వేడుకోగా, "కంచి క్షేత్రంలో మహావిష్ణువు వెలిసిన వరదరాజ పెరుమాళ్ ఆలయంలో సూర్య, చంద్రుల సాక్షిగా మీరు బంగారు, వెండి బల్లుల రూపంలో ఉంటారు. మిమ్మల్ని దర్శించుకుని, తాకిన భక్తుల యొక్క సకల పాపాలు, దోషాలు మీలోకి ప్రవేశిస్తాయి, వారికి పుణ్యం దక్కుతుంది. ఆ విధంగా మీకు కూడా శాపవిమోచనం కలిగి మోక్షం లభిస్తుంది" అని విముక్తి మార్గం చెబుతాడు.

గమనిక: ఆలయంలో గర్భగుడి వెనుక భాగంలో ఉన్న పైకప్పు (రూఫ్) పై ఈ బంగారు, వెండి బల్లుల శిల్పాలు ఉంటాయి. భక్తులు నిచ్చెన లాంటి మెట్లు ఎక్కి మరీ వీటిని భక్తితో తాకి నమస్కరిస్తారు.

ఎలా చేరుకోవాలి:

రైలుమార్గం : కాంచీపురం రైల్వే స్టేషన్ నుండి ఆలయం సుమారు 2.5 కి.మీ దూరంలో ఉంది.
వాయుమార్గం : చెన్నై విమానాశ్రయం (75 కి.మీ).
రోడ్డుమార్గం : చెన్నై, వెల్లూరు నుండి తరచూ బస్సులు అందుబాటులో ఉంటాయి.

నిత్య స్తోత్రావళి

పంచాంగం

Sankatahara Chaturthi vratham and Story - సంకటహర చతుర్థి వ్రతం వ్రత కథ

సంకటహర చతుర్థి వ్రతం

మానవుల కష్టాల నుండి గట్టెక్కించేది సంకటహర చతుర్థి వ్రతం. గణపతికి అత్యంత ప్రీతిపాత్రమైన తిధులలో ప్రధానమైనది చవితి తిది. అయితే ఈ చవితి లేదా చతుర్థి పూజను రెండు రకములుగా ఆచరిస్తారు. మొదటిది వరదచతుర్థి, రెండవది సంకష్టహర చతుర్థి.  అమావాస్య తరువాత వచ్చే చతుర్థి రోజున చేసే వ్రతంను వరద చతుర్థి అని, పౌర్ణమి తరువాత వచ్చే చతుర్థి రోజున చేసే వ్రతంను సంకష్టహర చతుర్థి లేదా సంకటహర చతుర్థి వ్రతం అంటారు. ఇందులో వరదచతుర్థి ని వినాయక వ్రతం గా వినాయక చవితి రోజున ఆచరించెదరు. సంకటములను తొలించే సంకట హర చతుర్థి వ్రతంను మాత్రం ప్రతీ నెల ఆచరిస్తూ ఉంటారు.

ఒకవేళ సంకష్ట హర చతుర్థి మంగళవారం కాని వస్తే దానిని అంగారక చతుర్థి అని అంటారు. అలా కలిసి రావడం చాలా విశేషమైన పర్వదినం. అంగారక చతుర్థి నాడు సంకటహర చతుర్థి వ్రతం ఆచరించడం వల్ల జాతకములోని కుజదోష సమస్యలు తొలగడంతో పాటుగా చేసే పనులలో సంకటములన్నీ తొలగి సఫలత చేకూరునని ప్రతీతి.

ప్రతిమాసం కృష్ణ పక్షంలో అనగా పౌర్ణమి తరువాత 3 , 4 రోజుల్లో చవితి వస్తుంది. ప్రదోషకాల సమయమునకు ( సూర్యాస్తమయ సమయంలో ) చవితి ఎప్పుడు వుంటుందో ఆ రోజున సంకష్టహర చవితిగా పరిగణించాలి. అయితే రెండు రోజులు ప్రదోష సమయంలో చవితి ఉండటం సాధారణంగా జరగదు. ఒక వేళ ఎప్పుడైనా అలా జరిగితే రెండవ రోజున సంకటహర చవితిగా గమనించాలి.

సంకటహర చతుర్థి వ్రత పూజా విధానం: సంకష్టహరచవితి వ్రతాన్ని 3, 5, 11 లేదా 21 నెలలపాటు ఆచరించాలి. ఈ వ్రతాన్ని బహుళ చవితి నాడు ప్రారంభించాలి. వ్రతాచరణ రోజున ప్రాతఃకాలమే తలస్నానం చేసి ఆ తరువాత గణపతిని పూజించాలి. అరమీటరు పొడవు ఉన్న తెలుపు లేదా ఎరుపు రవికల గుడ్డముక్క తీసుకుని వినాయకుడి ముందు పెట్టి దానిని పసుపు, కుంకుమలతో అలంకరణను చేయాలి. మనస్సులోని కోరికను తలచుకొని మూడు గుప్పిళ్ళ బియ్యాన్ని గుడ్డలో వేసిన తరువాత తమలపాకులో రెండు ఎండు ఖర్జూరాలు, రెండు వక్కలు, దక్షిణ పెట్టి మనసులోని కోరికను మరొకసారి తలచుకుని మూటకట్టాలి.

సంకటనాశన గణేశ స్తోత్రం, సంకట హర చతుర్థి వ్రత కథను చదవవలెను. ఆ మూటను స్వామి ముందు పెట్టి ధూపం వెలిగించి కొబ్బరికాయ లేదా పళ్ళు స్వామికి నివేదించాలి. తదుపరి గణపతి ఆలయానికి వెళ్ళి 3 లేక 11 లేక 21 ప్రదక్షిణాలు చేయాలి. శక్త్యానుసారము గరిక పూజను కాని, గణపతి హోమమును కాని చేయిన్చుకోనవచ్చును. సూర్యాస్తమయం వరకూ పూజ చేసిన వినాయకుడిని కదపరాదు. సూర్యుడు అస్తమించిన తరువాత స్నానం చేసి దీపం వెలిగించి తిరిగి వినాయకుడికి లఘువుగా పూజ చేయాలి. నియమం పూర్తయిన తరువాత వినాయకుడికి కట్టిన ముడుపు బియ్యంతో పొంగలి చేసి స్వామికి నివేదించి సాయంత్రం తినాలి. 

సంకట హర చతుర్ధి వ్రత కథ: ఒకానొకనాడు ఇంద్రుడు తన విమానంలో బృఘండి (వినాయకుని గొప్ప భక్తుడు ) అనే ఋషి దగ్గర్నించి ఇంద్రలోకానికి తిరిగి వెలుతుండగా ఘర్‌సేన్‌ అనే రాజు రాజ్యం దాటే సమయంలో అనేక పాపములు చేసిన ఒకానొక వ్యక్తి ఆకాశంలో పయనించే ఆ విమానంపై దృష్టి సారించాడు. అతని దృష్టి సోకగానే ఆ విమానం చటుక్కున భూమిపై అర్ధాంతరంగా ఆగిపోవటం జరిగింది. ఆ ఇంద్ర విమానం అద్భుతమైన వెలుగుకి ఆశ్చర్యచకితుడైన ఆ దేశపురాజు సురసేనుడు గబగబ బయటికి వచ్చి ఆ అద్భుతాన్ని చూసి ఆశ్చర్యం చెందుతూ చూడ సాగాడు. 

అక్కడ ఇంద్రుని చూసి ఎంతో సంతోషానికి లోనయిన మహారాజు ఆనందంతో నమస్కరించారు. ఇంద్రునితో అక్కడ విమానం ఎందుకు ఆపినారో కారణం అడిగాడు. అపుడు ఇంద్రుడు.. ఓ రాజా! మీ రాజ్యంలో పాపాలు అధికంగా చేసిన వ్యక్తి ఎవరిదో దృష్టి సోకి విమానం మార్గమధ్యలో అర్ధాంతరంగా ఆగింది అని చెప్పాడు. అపుడు ఆ రాజు అయ్యా! మరి మళ్ళీ ఆగిపోయిన విమానం ఎలా బయలుదేరు తుంది అని అడిగాడు వినయంగా! అపుడు ఇంద్రుడు ఇవాళ పంచమి, నిన్న చతుర్ధి. నిన్నటి రోజున ఎవరైతే ఉపవాసం చేసారో వారి పుణ్యఫలాన్ని నాకిస్తే నా విమానం తిరిగి బయలుదేరుతుంది అని చెప్పాడు.

సైనికులంతా కలిసి రాజ్యం అంతా తిరిగారు అన్వేషిస్తూ.. ఒక్కరైనా నిన్నటి రోజున ఉపవాసం చేసిన వారు కనబడకపోదురా? అని! కానీ దురదృష్టవశాత్తు అలా ఎవరూ దొరకలేదు. అదే సమయంలో కొందరు సైనికుల దృష్టిలో ఒక గణేష దూత వచ్చి మరణించిన స్త్రీ మృతదేహాన్ని తీసుకెళ్ళటం కనబడింది. సైనికులు వెంటనే ఎంతో పాపాత్మురాలైన స్త్రీని ఎందుకు గణేష లోకానికి తీసుకువెడుతున్నారని ప్రశ్నించారు. దానికి గణేశ దూత, 'నిన్నంతా ఈ స్త్రీ ఉపవాసం వుంది. తెలియకుండానే ఏమీ తినలేదు. చంద్రోదయం అయిన తర్వాత లేచి కొంత తిన్నది. రాత్రంతా నిద్రించి చంద్రోదయ సమయాన నిద్రలేచి కొంత తినటం వల్ల ఆమెకి తెలియకుండానే సంకష్ట చతుర్ధి వ్రతం చేసింది. ఈ రోజు మరణించింది' అని చెప్పాడు. 

అంతేకాక ఎవరైనా తమ జీవితకాలంలో ఒక్కసారైనా ఈ వ్రతం చేస్తే వారు గణేష లోకానికి గాని స్వనంద లోకానికి గాని చేరుకోటం మరణానంతరం తథ్యం అని చెప్పాడు. గణేషుని దూతని అపుడు సైనికులు ఎంతో బ్రతిమాలారు. ఆ స్త్రీ మృతదేహాన్ని తమకిమ్మని, అలా చేస్తే విమానం తిరిగి బయలుదేరుతుందని ఎంతో చెప్పారు. ఆమె పుణ్య ఫలాన్ని వారికివ్వటానికి గణేషుని దూత అంగీకరించనే లేదు. ఆమె దేహం పై నుండి వీచిన గాలి ఆ విమానం ఆగిపోయిన చోట చేరి విస్పో టనం కలిగించింది. మృతదేహం పుణ్యఫలం పొందినది కావటం వలన ఆ దేహాన్ని తాకిన గాలి సైతం పుణ్యం పొందింది. దాని వలన ఇంద్రుని విమానం బయలుదేరిందని చెప్పచ్చు. 

ఈ కథ సంకష్ట హర చవితి ప్రాముఖ్యత, ఆధ్యాత్మిక విలువలతో పాటు సంకష్ట చవితి ఉపవాసం మొదలైన విషయాలు తెలుపుతున్నది. వినాయకుని భక్తులందరి దృష్టిలోనూ ఈ వ్రతం చేయటం వలన చాలా పుణ్యం పొందుతారని భావన! ఈ వ్రత మహత్యం వలన ఈ వ్రతం ఆచరించిన వారు ఎవరైనా గణేషుని లోకానికి లేదా స్వనంద లోకానికి వెడతారని అక్కడ భగవంతుని ఆశీస్సుల వల్ల ఎంతో ఆనందాన్ని అనుభవిస్తారని అంటారు.

సంకష్టనాశన గణేశ స్తోత్రం

గణేశ చతుర్థి పూజా విధానం, వ్రత కల్పం

శ్రీ గణేశ (గణపతి) సూక్తం (ఋగ్వేద)

గణేశ అష్టకం

గణేశ భుజంగం

శ్రీలక్ష్మీ ప్రాప్త్యార్థ గణేశస్తుతి

గణేశ ద్వాదశనామ స్తోత్రమ్

గణేశ అష్టోత్తర శత నామావళి

గణేశ అష్టోత్తర శత నామ స్తోత్రం

గణపతి గకార అష్టోత్తర శతనామావళి

గణపతి గకార అష్టోత్తర శతనామ స్తోత్రం

గణేశ కవచం

శ్రీ గణేశ మహిమ్న స్తోత్రమ్

గణేశ మంగళాష్టకం

శ్రీ విఘ్నేశ్వర షోడశ నామావళిః

శ్రీ మహా గణేష పంచరత్నం

ఋణ విమోచన గణేశ స్తోత్రం

సంతాన గణపతి స్తోత్రం

వినాయక అష్టోత్తర శత నామావళి

వినాయక అష్టోత్తర శత నామ స్తోత్రం

సిద్ధి వినాయక స్తోత్రం

సిద్ధి వినాయక ప్రార్ధనలు

శ్రీ వినాయక స్తవరాజః

శ్రీ గణేశపంచచామరస్తోత్రం

మహా గణపతి మూల మంత్రాః (పాద మాలా స్తోత్రం)

గణేశ పంచరత్నం

సంకటనాశన శ్రీ గణపతి స్తోత్రం

శ్రీ మహాగణపతి సహస్రనామ స్తోత్రం

బహురూప గణపతి ధ్యాన శ్లోకాలు

చింతామణి షట్పదీ

ధుంఢిరాజ భుజంగ ప్రయాత స్తోత్రం

గణపతిస్తవః

గణపతి మాలా మంత్రం

గణేశ మానస పూజ

మహా గణపతి మంత్రవిగ్రహ కవచం

మహా గణపతి సహస్రనామ స్తోత్రం

శ్రీ మహాగణపతి మంగళమాలికాస్తోత్రం

దారిద్య దహన గణపతి స్తోత్రం

శ్రీ గణపతి తాళం

గణేశ వజ్ర పంజర స్తోత్రం

గణపతి ప్రార్థన ఘనపాఠః

శ్రీ గణపతి అథర్వ షీర్షం (గణపత్యథర్వషీర్షోపనిషత్)

గణేశ

నిత్య స్తోత్రావళి

పంచాంగం

Sri Baglamukhi Ashtottara Sata Nama Sthotram 2 - శ్రీ బగళాముఖీ అష్టోత్తర శత నామాస్తోత్రం 2

శ్రీ బగళాముఖీ అష్టోత్తర శత నామాస్తోత్రం 2

నారద ఉవాచ ।
భగవన్‌ దేవదేవేశ సృష్టిస్థితిలయే శ్వర ।
శతమష్టోత్తరం నామ్నాం బగళాయా వదాధునా ॥ 01 ॥

శ్రీ భగవానువాచ ।
శృణు వత్స ప్రవక్ష్యామి నామ్నామష్టోత్తరం శతమ్‌ ।
పీతాంబర్యా మహాదేవ్యాః స్తోత్రం పాపప్రణాశనమ్‌ ॥ 02 ॥

యస్య ప్రపఠనాత్సద్యో వాదీ మూకోభవేత్‌ క్షణాత్‌ ।
రిపవస్త్సంభనం యాన్తి సత్యం సత్యం వదామ్యహమ్‌ ॥ 03 ॥

ఓం అస్య శ్రీపీతాంబర్యష్టోత్తరశతనామస్తోత్రస్య సదాశివ ఋషిః
అనుష్టుప్ఛందః శ్రీపీతాంబరీ దేవతా శ్రీపీతాంబరీ ప్రీతయే జపే వినియోగః ।

ఓం బగళా విష్ణువనితా విష్ణుశంకరభామినీ ।
బహుళా దేవమాతా చ మహావిష్ణుప్రసూరపి ॥ 04 ॥

మహామత్స్యా మహాకూర్మా మహావారాహరూపిణీ ।
నారసింహప్రియా రమ్యా వామనా పటురూపిణీ ॥ 05 ॥

జామదగ్న్యస్వరూపా చ రామా రామప్రపూజితా ।
కృష్ణా కపర్దినీ కృత్యా కలహా చ వికారిణీ ॥ 06 ॥

బుద్ధిరూపా బుద్ధభార్యా బౌద్ధపాషండఖండినీ ।
కల్కిరూపా కలిహరా కలిదుర్గతినాశినీ ॥ 07 ॥

కోటిసూర్యప్రతీకాశా కోటికందర్పమోహినీ ।
కేవలా కఠినా కాళీ కలా కైవల్యదాయినీ ॥ 08 ॥

కేశవీ కేశవారాధ్యా కిశోరీ కేశవస్తుతా ।
రుద్రరూపా రుద్రమూర్తీ రుద్రాణీ రుద్రదేవతా ॥ 09 ॥

నక్షత్రరూపా నక్షత్రా నక్షత్రేశప్రపూజితా ।
నక్షత్రేశప్రియా నిత్యా నక్షత్రపతివందితా ॥ 10 ॥

నాగినీ నాగజననీ నాగరాజప్రవందితా ।
నాగేశ్వరీ నాగకన్యా నాగరీ చ నగాత్మజా ॥ 11 ॥

నగాధిరాజతనయా నగరాజప్రపూజితా ।
నవీనా నీరదా పీతా శ్యామా సౌందర్యకారిణీ ॥ 12 ॥

రక్తా నీలా ఘనా శుభ్రా శ్వేతా సౌభాగ్యదాయినీ ।
సుందరీ సౌభగా సౌమ్యా స్వర్ణాభా స్వర్గతిప్రదా ॥ 13 ॥

రిపుత్రాసకరీ రేఖా శత్రుసంహారకారిణీ ।
భామినీ చ తథా మాయా స్తంభినీ మోహినీ శుభా ॥ 14 ॥

రాగద్వేషకరీ రాత్రీ రౌరవధ్వంసకారిణీ ।
యక్షిణీ సిద్ధనివహా సిద్ధేశా సిద్ధిరూపిణీ ॥ 15 ॥

లంకాపతిధ్వంసకరీ లంకేశరిపువందితా ।
లంకానాథకులహరా మహారావణహారిణీ ॥ 16 ॥

దేవదానవసిద్దౌఘపూజితాపరమేశ్వరీ ।
పరాణురూపా పరమా పరతంత్రవినాశినీ ॥ 17 ॥

వరదా వరదారాధ్యా వరదానపరాయణా ।
వరదేశప్రియా వీరా వీరభూషణభూపషితా ॥ 18 ॥

వసుదా బహుదా వాణీ బ్రహ్మరూపా వరాననా ।
బలదా పీతవసనా పీతభూషణభూషితా ॥ 19 ॥

పీతపుష్పప్రియా పీతహారా పీతస్వరూపిణీ ।
ఇతి తే కథితం విప్ర నామ్నామష్టోత్తరం శతమ్‌ ॥ 20 ॥

యః పఠేత్పాఠయేద్వాపి శృణుయాద్వా సమాహితః ।
తస్య శత్రుః క్షయం సద్యో యాతి నైవాత్ర సంశయః ॥ 21 ॥

ప్రభాతకాలే ప్రయతో మనుష్యః పఠేత్సుభక్త్యా పరిచింత్య పీతామ్‌ ।
ధ్రువం భవేత్తస్య సమస్తవృద్ధిః వినాశమాయాతి చ తస్య శత్రుః॥ 22 ॥

॥ ఇతి శ్రీవిష్ణుయామలే నారదవిష్ణుసంవాదే శ్రీబగళాష్టోత్తరశతనామస్తోత్రమ్‌ సమాప్తం ॥

శ్రీ బగళాముఖీ మహా విద్యా

దశమహా విద్యలు

నిత్య స్తోత్రావళి

పంచాంగం

Sri Baglamukhi Ashtottara Sata Nama Sthotram - శ్రీ బగళాముఖీ అష్టోత్తర శత నామాస్తోత్రం

శ్రీబగళాష్టోత్తరశతనామస్తోత్రం

బ్రహ్మాస్త్ర స్వరూపిణీ దేవీ మాతా శ్రీ బగళాముఖీ ।
చిచ్చక్తిః జ్ఞానరూపా చ బ్రహ్మానంద ప్రదాయినీ ॥ 01 ॥

మహావిద్యా మహాలక్ష్మీ శ్రీమత్త్రిపురసుందరీ ।
భువనేశీ జగన్మాతా పార్వతీ సర్వమంగళా ॥ 02 ॥

లలితా భైరవీ శాంతా అన్నపూర్ణా కులేశ్వరీ ।
వారాహీ ఛిన్నమస్తా తారా కాళీ సరస్వతీ ॥ 03 ॥

జగత్పూజ్యా మహామాయా కామేశీ భగమాలినీ ।
దక్షపుత్రీ శివాంకస్థా శివరూపా శివప్రియా ॥ 04 ॥

సర్వసంపత్కరీదేవి సర్వలోకవశంకరీ ।
వేదవిద్యా మహాపూజ్యా భక్తాద్వేషీ భయంకరీ ॥ 05 ॥

స్తంభరూపా స్తంభినీ చ దుష్టస్తంభన కారిణీ ।
భక్తప్రియా మహాభోగా శ్రీవిద్యాలలితాంబికా ॥ 06 ॥

మైనాపుత్రీ శివానందా మాతంగీ భువనేశ్వరీ ।
నారసింహీ నరేంద్రా చ నృపారాధ్యా నరోత్తమా ॥ 07 ॥

నాగినీ నాగపుత్రీ చ నగరాజసుతా ఉమా ।
పీతాంబా పీతపుష్పా చ పీతవస్త్రప్రియా శుభా ॥ 08 ॥

పీతగంధప్రియా రామా పీతరత్నార్చితా శివా ।
అర్థచంద్రధరీ దేవీ గదాముద్గర ధారిణీ ॥ 09 ॥

సావిత్రీ త్రిపదా శుద్ధా సద్యోరాగ వివర్ధినీ ।
విష్ణురూపా జగన్మోహా బ్రహ్మరూపా హరిప్రియా ॥ 10 ॥

రుద్రరూపా రుద్రశక్తిశ్చిన్మయీ భక్తవత్సలా ।
లోకమాతా శివాసంధ్యా శివపూజనతత్పరా ॥ 11 ॥

ధనాధ్యక్షా ధనేశీ చ ధర్మదా ధనదా ధనా ।
చండదర్పహరీ దేవీ శుంభాసుర నిబర్హిణీ ॥ 12 ॥

రాజరాజేశ్వరీ దేవీ మహిషాసుర మర్దినీ ।
మధుకైటభహంత్రీ చ రక్తబీజవినాశినీ ॥ 13 ॥

ధూమ్రాక్షదైత్యహంత్రీ చ భండాసుర వినాశినీ ।
రేణుపుత్రీ మహామాయా భ్రామరీ భ్రమరాంబికా ॥ 14 ॥

జ్వాలాముఖీ భద్రకాళీ బగళా శత్రునాశినీ ।
ఇంద్రాణీ ఇంద్ర పూజ్యా చ గుహమాతా గుణేశ్వరీ ॥ 15 ॥

వజ్రపాశధరా దేవీ జిహ్వాముద్గర ధారిణీ ।
భక్తానందకరీ దేవీ బగళా పరమేశ్వరీ ॥ 16 ॥

అష్టోత్తర శతం నామ్నాం బగళాయాస్తు యః పఠేత్‌ ।
రిపుబాధా వినిర్ముక్తః లక్ష్మీ స్థైర్యమవాప్నుయాత్‌ ॥ 17 ॥

భూతప్రేత పిశాచాశ్చ గ్రహపీడా నివారణమ్‌ ।
రాజనోవశమాయాంతి సర్వైశ్వర్యం చ విందతి ॥ 18 ॥

నానావిద్యాం చ లభతే రాజ్యం ప్రాప్నోతి నిశ్చితం ।
భుక్తిముక్తిమవాప్నోతి సాక్షాత్‌ శివసమోభవేత్‌ ॥ 19 ॥

॥ ఇతి రుద్ర యామిళే సర్వసిద్ధి ప్రద బగళాష్టోత్తర శతనామ స్తోత్రం సమాప్తం ॥

శ్రీ బగళాముఖీ మహా విద్యా

దశమహా విద్యలు

నిత్య స్తోత్రావళి

పంచాంగం

Sri Baglamukhi Ashtottara Sata Namavali - శ్రీ బగళాముఖీ అష్టోత్తర శత నామావళి

శ్రీ బగళాముఖీ అష్టోత్తర శత నామావళి

ఓం బగళాయై నమః
ఓం విష్ణువనితాయై నమః
ఓం విష్ణుశంకరభామిన్యై నమః
ఓం బహుళాయై నమః

ఓం దేవమాతాయై నమః

ఓం మహావిష్ణు పసూరవే నమః
ఓం మహామత్స్యాయై నమః
ఓం మహాకూర్మాయై నమః

ఓం మహావారూపిణ్యై నమః

ఓం నారసింహప్రియాయై నమః
ఓం రమ్యాయై నమః
ఓం వామనాయై నమః

ఓం వటురూపిణ్యై నమః

ఓం జామదగ్న్యస్వరూపాయై నమః
ఓం రామాయై నమః
ఓం రామప్రపూజితాయై నమః

ఓం కృష్ణాయై నమః

ఓం కపర్ధిన్యై నమః
ఓంకృత్యాయై నమః
ఓం కలహాయై నమః

ఓం వికారిణ్యై నమః

ఓం బుధ్ధిరూపాయై నమః
ఓం బుద్ధభార్యాయై నమః
ఓం బౌధ్ధపాషాండఖండిన్యై నమః

ఓం కల్కిరూపాయై నమః

ఓం కలిహరయై నమః
ఓం కలిదుర్గతి నాశిన్యై నమః
ఓం కోటి సూర్యప్రతీకాశయై నమః

ఓం కోటి కందర్పమోహిన్యై నమః

ఓం కేవలాయై నమః
ఓం కఠినాయై నమః
ఓం కాళ్యై నమః

ఓం కలాయై నమః

ఓం కైవల్యదాయిన్యై నమః
ఓం కేశవ్యై నమః
ఓం కేశవారాధ్యాయై నమః

ఓం కిశోర్యై నమః

ఓం కేశవస్తుతాయై నమః
ఓం రుద్రరూపాయై నమః
ఓం రుద్రమూర్త్యై నమః

ఓం రుద్రాణ్యై నమః

ఓం రుద్రదేవతయై నమః
ఓం నక్షత్రరూపాయై నమః
ఓం నక్షత్రాయై నమః

ఓం నక్షత్రేశప్రపూజితాయై నమః

ఓం నక్షత్రేశ ప్రియాయై నమః
ఓం సీతాయై నమః
ఓం నక్షత్రపతి వందితాయై నమః

ఓం నాదిన్యై నమః

ఓం నాగజనన్యై నమః
ఓం నాగరాజ ప్రవందితాయై నమః
ఓం నాగేశ్వర్యై నమః

ఓంనాగకన్యాయై నమః

ఓం నాగర్యై నమః
ఓం నగాత్మజాయై నమః 

ఓం నగాధిరాజ తనయాయై నమః

ఓం నగరాజ ప్రపూజితాయై నమః

ఓం నవీనాయై నమః
ఓం నీరదాయై నమః
ఓం పీతాయై నమః

ఓం శ్యామాయై నమః

ఓం సౌందర్యకారిణ్యై నమః
ఓం రక్తాయై నమః
ఓం నీలాయై నమః

ఓం ఘనాయై నమః

ఓం శుభ్రాయై నమః
ఓం శ్వేతాయై నమః
ఓం సౌభాగ్యదాయిన్యై నమః

ఓం సుందర్యై నమః

ఓం సుఖిగాయై నమః
ఓం సౌమ్యాయై నమః
ఓం స్వర్ణాభాయై నమః

ఓం స్వర్గతి ప్రదాయై నమః

ఓం రిపుత్రాసకర్యై నమః
ఓం రేఖాయై నమః

ఓం శత్రుసంహారకారిణ్యై నమః

ఓం భామిన్యై నమః
ఓం మాయాస్తంభిన్యై నమః
ఓం మోహిన్యై నమః

ఓం శుభాయై నమః

ఓం రాగద్వేషకర్యై నమః
ఓం రాత్య్రై నమః
ఓం రౌరవధ్వంసకారిణ్యై నమః

ఓం యక్షిణీసిద్ధనివహయై నమః

ఓం సిద్ధేశాయై నమః
ఓం సిద్ధరూపిణ్యై నమః
ఓం లంకాపతిధ్వంసకర్యై నమః 

ఓం లంకేశారిపు వందితయై నమః

ఓం లంకానాథకుల హరాయై నమః
ఓం మహారావణ హారిణ్యై నమః 

ఓం దేవదానవసిధ్దౌఘపూజితాయై 

ఓం పరమేశ్వర్యై నమః

ఓం పురాణరూపయై నమః
ఓం పరమాయై నమః
ఓం పరతంత్ర వినాశిన్యై నమః

ఓం వరదాయై నమః

ఓం వరదారాధ్యాయై నమః
ఓం వరదాన పరాయణయై నమః
ఓం వరదేశ ప్రియాయై నమః

ఓం వీరయై నమః

ఓం వీరభూషణ భూషితాయై నమః
ఓం పసుదాయ్యై నమః 

ఓం బహుదాయై నమః

ఓం వాణ్యై నమః 

ఓం బ్రహ్మరూపాయై నమః
ఓం వరాననాయై నమః
ఓం బలదాయై నమః 

ఓం పీతవసనాయై నమః

ఓం పీతభూషణ భూషితయై నమః
ఓం పీతపుష్ప ప్రియాయై నమః
ఓం పీతహరాయై నమః

ఓం పీతస్వరూపిణ్యై నమః

॥ ఇతి శ్రీబగళాముఖీ అష్టోత్తర శతనామావళి సమాప్తం ॥

శ్రీ బగళాముఖీ మహా విద్యా

దశమహా విద్యలు

నిత్య స్తోత్రావళి

పంచాంగం

Sri Baglamukhi Hrudaya Sthotram - శ్రీ బగళాముఖీ హృదయ స్తోత్రం

శ్రీ బగళాముఖీ హృదయ స్తోత్రం

ఓం అస్య శ్రీ బగళాముఖీ హృదయమాలా మంత్రస్య నారద ఋషిః
అనుష్టుప్‌ ఛందః శ్రీ బగళాముఖీ దేవతా హ్లీం బీజం క్లీం శక్తిః ఐం
కీలకం శ్రీ బగళాముఖీ ప్రసాద సిద్ధ్యర్థే జపే వినియోగః

ఋషిన్యాసః
ఓం నారదఋషయే నమః శిరసి 

ఓం అనుష్టుప్‌ ఛందసే నమః ముఖే 

ఓం శ్రీబగళాముఖ్యై దేవతాయై నమః హృదయే 

ఓం హ్లీం బీజాయ నమః గుహ్యే 

ఓం క్లీం శక్తయే నమః పాదయోః 

ఓం ఐం కీలకాయనమః సర్వాంగే.

కరాంగన్యాసః
ఓం హ్లీం అంగుష్టాభ్యాం నమః 

ఓం క్లీం తర్జనీభ్యాం నమః 

ఓం ఐం మధ్యమాభ్యాం నమః 

ఓం హ్లీం అనామికాభ్యాం నమః 

ఓం క్లీం కనిష్ఠికాభ్యాం నమః 

ఓం ఐం కరతలకరపృష్ఠాభ్యాం నమః 

ఓం హ్లీం హృదయాయనమః 

ఓం క్లీం శిరసే స్వాహా 

ఓం ఐం శిఖాయైవషట్‌ 

ఓం హ్లీం కవచాయ హుం 

ఓం క్లీం నేత్రత్రయాయవౌషట్‌ 

ఓం ఐం అస్త్రాయ ఫట్‌ 

ఓం హ్లీం క్లీం ఐం భూర్భువస్సురోమితి దిగ్భంధః-

ధ్యానమ్‌
పీతాంబరాం పీతమాల్యాం పీతాభరణ భూషితామ్‌
పీతకంజ పదద్వంద్వాం బగళాం చింతయేஉనిశమ్‌ ॥ 01 ॥

ఇతిధ్యాత్వా పంచముద్రయా సంపూజ్య
పీత శంఖగదాహస్తే పీతచందనచర్చితే
బగలే మే వరందేహి శత్రుసంఘవిదారిణీ ॥ 02 ॥

సంప్రార్థ్య
ఓం హ్లీం క్లీం ఐం బగళాముఖ్యై గదాధారిణ్యై ప్రేతాసనాధ్యాసిన్యై
స్వాహా ఇతి మంత్రం జపిత్వా పునః పూర్వ వద్ధృదయాది షడంగన్యాసం
కృత్వాస్తోత్రం పఠేత్‌.

వందేహం బగళాం దేవీం పీతభూషణ భూషితాం
తేజోరూపమయీం దేవీం పీత తేజస్వరూపిణీమ్‌ ॥ 01 ॥

గదాభ్రమణ భిన్నాభ్రం భ్రుకుటీభీషణాననాం
భీషయంతీం భీమశత్రూన్‌ భజే భక్తస్య భవ్యదామ్‌ ॥ 02 ॥

పూర్ణచంద్రసమానాస్యాం పీతగంధానులేపనాం
పీతాంబర పరీథానాం పవిత్రామాశ్రయామ్యహమ్‌ ॥ 03 ॥

పాలయంతీ మనుపదం ప్రసమీక్ష్యావనీతలే
పీతాచారరతాం భక్తాం తా భవానీం భజామ్యహమ్‌ ॥ 04 ॥

పీత పద్మ పదద్వంద్వాం చపకారణ్యవాసినీం
పీతావతంసాం పరమాం వందే పద్మజవందితామ్‌ ॥ 05 ॥

లసచ్చారు శింజత్సు మంజీర పాదాం
చలత్‌స్వర్ణకర్ణావతం సాంచితాస్యాం
వలత్పీత చంద్రాననాం చంద్ర వంద్యాం
భజే పద్మజాద్యైర్లసత్పాద పద్మామ్‌ ॥ 06 ॥

సుపీతాభయామాలాయా పూతమంత్రం
పరంతే జపంతో జయం సంలభంతే
రణేరాగరోషాప్లుతానాం రిపూణాం
వివాదేబలాద్వైరకృద్ధామ మాతః ॥ 07 ॥

భజేత్పీత భాస్వత్ప్రభా హస్కరాభాం
గదాశింజితా మిత్రగర్వాం గరిష్ఠామ్‌
గరీయోగుణాగార గాత్రాం గుణాఢ్యాం
గణేశాదిగమ్యాంశ్రయే నిర్గుణాఢ్యామ్‌ ॥ 08 ॥

జనా యే జపంత్యుగ్ర బీజం జగత్సు
పరం ప్రత్యహం తే స్మరంతః స్వరూపం
భవేద్వాదినాం వాఙ్ముఖస్తంభ అద్యే
జయోజాయతే జల్పతామాశు తేషామ్‌ ॥ 09 ॥

తవ ధ్యాననిష్ఠాం ప్రతిష్ఠాత్మ ప్రజ్ఞా
వతాంపాదపద్మార్చనే ప్రేమయుక్తాః
ప్రసన్నానృపాః ప్రాకృతాః పండితావా
పురాణాదిగాథాసుతుల్యాభవంతి. ॥ 10 ॥

నమామస్తే మాతః కనకకమనీయాంఘ్రి జలజం
వలద్విద్యు ద్వర్ణాం ఘనతిమిర విధ్వంస కరణం
భవాబ్ధౌ మగ్నానాం తరణకరణం సర్వశరణం
ప్రపన్నానాం మాతర్జగతి బగళే దుఃఖదమనమ్‌ ॥ 11 ॥

జ్వల జ్జ్యోత్స్నా రత్నాకర మణి విషకాంఘ్రి భవనం
స్మరామస్తేథామ స్మరహరహరీంద్రేందు ప్రముఖైః
అహోరాత్రం ప్రాతః ప్రణయనవనీయం సువిశదం
పరం పీతాకారం పరిచితమణిద్వీపవసనమ్‌ ॥ 12 ॥

వదామన్తే మాతశ్శ్రుతిముఖకరం నామలలితం
లసన్మాత్రావర్ణం జగతి బగళేతి ప్రచరితం
చలంతస్తిష్ఠంతోஉ వయముపవిశంతోஉపి శయనే
భజామోయఛ్చ్రేయో దివిదురవలభ్యం దివిషదామ్‌ ॥ 13 ॥

పదార్చాయాంప్రీతిః ప్రతిదినమపూర్వా ప్రభవతు
యథాతే ప్రాసన్నం ప్రతిఫలమపేక్ష్య ప్రణమతాం
అనల్పం తన్మాతః భవతి భృతభక్త్యా భవతు నో
దిశాஉత స్సద్భక్తిం భువి భగవతాం భూరి భవదామ్‌ ॥ 14 ॥

మమ సకలరిపూణాం వాఙ్ముఖే స్తంభయాశు
భగవతి రిపుజిహ్వాం కీలయప్రస్థతుల్యాం
వ్యవసిత ఖలబుద్ధిం నాశయాశు ప్రగల్భాం
మమ కురుబహుకార్యం సత్కృ పేల_మృ ప్రసీద ॥ 15 ॥

వ్రజతు మమ రిపూణాం సద్మని ప్రేతసంస్థా
కరధృత గదయాతాం ఘాతయిత్వాశురోషాత్‌
సధన వసన ధాన్యం పద్మతేషాం ప్రదహ్య
పునరపి బగళే త్వం స్వస్థతాం యాహి శీఘ్రమ్‌ ॥ 16 ॥

కరధృత రిపుజిహ్వా పీడనస్యగ్రహస్తాం
పునరపిగదయా తాం స్తాడయంతీం సుతంత్రాం
ప్రణత సురగణానాం పాలికాం పీతవస్త్రాం
బహుమల బగళాంతాం పీతవస్త్రాం నమామః ॥ 17 ॥

హృదయ వచనకాయైః కుర్వతాం భక్తిపుంజం
ప్రకటిత కరుణార్ద్రాం ప్రీణతీజల్పతీతి
ధనమథ బహుథాన్యం పుత్రపౌత్రాది వృద్ధిం
సకలమపికి మేభ్యో దేయమేవం త్వవశ్యమ్‌ ॥ 18 ॥

తవచరణ సరోజం సర్వదా సేవ్యమానం
ద్రుహిణహరి హరాద్యై ర్ధేవబృందై శ్శరణ్యం
మృదుమపి శరణం తే శర్మదం సూరిసేవ్యం
వయమిహ కరవామో మాతరేతద్విధేయమ్‌ ॥ 19 ॥

బగళాహృదయస్తోత్రమిదం భక్తి సమన్వితః
పఠేద్యో బగళాతస్య ప్రసన్నా భక్తితో భవేత్‌ ॥ 20 ॥

పీతథ్యాన పరోభక్తో యః శృణోత్య వికల్పతః
నిష్కల్మషోభవేన్మర్త్యో మృతోమోక్షమవాప్నుయాత్‌ ॥ 21 ॥

అశ్విజస్య సితేపక్షే మహాష్టమ్యాం దివానిశం
యస్త్విదం పఠతే ప్రేమ్ణా బగళా ప్రీతిమేతిహి ॥ 22 ॥

దేవ్యాలయే పఠన్మర్త్యో బగళాం థ్యాయతీశ్వరీం
పీతవస్త్రావృతో యస్తు తస్యవశ్యంతి శత్రవః ॥ 23 ॥

పీతాచారరతో నిత్యం పీతభూషాం విచింతయన్‌
బగళాయాః పఠేన్నిత్యం హృదయస్తోత్ర ముత్తమమ్‌ ॥ 24 ॥

నకించి ద్దుర్లభం తస్య దృశ్యతే జగతీతలే
శత్రవో గ్లానిమాయాంతి తస్య దర్శనమాత్రతః ॥ 25 ॥

॥ ఇతి శ్రీ విద్దేశ్వరతంత్రే ఉత్తరఖండే శ్రీ బగళాపటలే 

శ్రీ బగళాహృదయ స్తోత్రం సమాప్తం ॥

శ్రీ బగళాముఖీ మహా విద్యా

దశమహా విద్యలు

నిత్య స్తోత్రావళి

పంచాంగం

Bagala Panjara Sthotram - భగళా పంజర స్తోత్రం

భగళా పంజర స్తోత్రం

(అథవా పీతాంబరి పంజర స్తోత్రం)

సూత ఉవాచ :
సహస్రాదిత్యస్కశం శివం సామ్బం సనాతనమ్‌ ।
ప్రణమ్య నారదః ప్రాహ వినమ్రో నతకన్థరః ॥ 01 ॥

శ్రీనారద ఉవాచ :
భగవన్‌ సామ్బ తత్త్వజ్ఞ సర్వదుఃఖాపహారక ।
శ్రీమత్పీతామ్బరాదేవ్యాః పఞ్జరం పుణ్యదం సతామ్‌ ॥ 02 ॥

ప్రకాశయ విభో నాథ కృపాం కృత్వా మమోపరి ।
యద్యహం తవ పాదాబ్జధూలిధూసరితోஉభవత్‌ ॥ 03 ॥

వినియోగః :
అస్య శ్రీమద్బగలాముఖీ పీతామ్బరా ప్జరరూపస్తోత్రమన్త్రస్య
భగవాన్‌ నారదఋషిః, అనుష్టుప్ఛన్దః,
జగద్వశ్యకరీ శ్రీపీతామ్బరా బగలాముఖీ దేవతా,
హ్లీం భీజం, స్వాహా శక్తిః, క్లీం కీలకం,
మమ విపక్షపరసైన్యమన్త్ర-తన్త్ర-యన్త్రాదికృత్యక్షయార్థం
శ్రీమత్పీతామ్బరా బగలాముఖీ దేవతాప్రీత్యర్థే చ జపే వినియోగః ।

ఋష్యాది న్యాసః :
భగవాన్‌ నారదఋషయే నమః శిరసి ।
అనుష్టుప్ఛన్దసే నమః ముఖే ।
జగద్వశ్యకరీ శ్రీపీతామ్బరా బగలాముఖీ దేవతాయై నమః హృదయే ।
హ్లీం బీజాయ నమః దక్షిణస్తనే స్వాహా । శక్త్యై నమః వామస్తనే ।
క్లీం కీలకాయ నమః నాభౌ ।
మమ విపక్షపరసైన్యమన్త్రతన్త్రయన్త్రాదికృత్యక్షయార్థం
శ్రీమత్పీతామ్బరా బగలాదేవ్యాః ప్రీతయే జపే వినియోగః ।
కరసమ్పుటేన కరమూలేన కరశుద్ధిః ।
హ్లామితి షట్దీర్ఘేణ షడ్గః । మూలేన వ్యాపకన్యాసం కుర్యాత్‌ ।

 
కరన్యాసః :
హ్లాం అంగుష్టాభ్యాం నమః । 

హ్లీం తర్జనీభ్యాం స్వాహా ।
హ్లూం మధ్యమాభ్యాం వషట్‌ । 

హ్లైం అనామికాభ్యాం హుమ్‌ ।
హ్లౌ కనిష్ఠికాభ్యాం వౌషట్‌ ।

హ్లః కరతలకరపృష్ఠాభ్యాం ఫట్‌ ।

అంగన్యాసః :
హ్లాం హృదయాయ నమః । 

హ్లీం శిరసే స్వాహా ।
హ్లూం శిఖాయై వషట్‌ । 

హ్లైం కవచాయ హుమ్‌ ।
హ్లౌ నేత్రత్రయాయ వౌషట్‌ | 

హ్లః అస్త్రాయ ఫట్‌ ।

వ్యాపకన్యాసః :
ఓం హ్లీం అంగుష్టాభ్యాం నమః ।
ఓం బగలాముఖీ తర్జనీభ్యాం స్వాహా ।
ఓం సర్వదుష్టానాం మధ్యమాభ్యాం వషట్‌ ।
ఓం వాచం ముఖం పదం స్తమ్భయ అనామికాభ్యాం హుమ్‌ ।
ఓం జిహ్వాం కీలయ కనిష్ఠికాభ్యాం వౌషట్‌ ।
ఓం బుద్ధిం వినాశయ హ్లీం ఓం స్వాహా కరతలకరపృష్ఠాభ్యాం ఫట్‌ ।

అంగన్యాసః :
ఓం హ్లీం హృదయాయ నమః ।
ఓం బగలాముఖి శిరసే స్వాహా ।
ఓం సర్వదుష్టానాం శిఖాయై వషట్‌ ।
ఓం వాచం ముఖం పదం స్తమ్భయ కవచాయ హుమ్‌ ।
ఓం జిహ్వాం కీలయ నేత్రత్రయాయ వౌషట్‌ ।
ఓం బుద్ధిం వినాశయ హ్లీం ఓం స్వాహా, అస్త్రాయ ఫట్‌ ।

ధ్యానమ్‌ :
మధ్యే సుధాబ్ధిమణిమణ్డపరత్నవేద్యాం (మణిమణ్డితరత్నవేద్యాం)
సింహాసనోపరిగతాం పరిపీతవర్ణామ్‌ ।

పీతామ్బరాభరణమాల్యవిభూషిత్గాం
దేవీం స్మరామి ధృతముద్గరవైరిజిహ్వామ్‌ । (నమామి)

ఇతి ధ్యాత్వా మనసా సమ్పూజ్య, యోనిముద్రాం ఏవం ముద్గరముద్రాం
ప్రదర్శయ, ఋష్యాదిన్యాసం కృత్వా, ప్జరం న్యస్యేత్త్‌ ।

శ్రీ పీతామ్బరాయై నమః లం పృథివ్యాత్మకం గన్ధం పరికల్పయామి ।
శ్రీ పీతామ్బరాయై నమః హం ఆకాశాత్మకం పుష్పం పరికల్పయామి ।
శ్రీ పీతామ్బరాయై నమః నమః యం వాయవ్యాత్మకం ధూపం పరికల్పయామి ।
శ్రీ పీతామ్బరాయై నమః వం అమృతాత్మకం నైవేద్యం పరికల్పయామి ।

అథ పఞ్జరస్తోత్రమ్‌ ।

శ్రీశివ ఉవాచ -

పఞ్జరం తత్ప్రవక్ష్యామి దేవ్యాః పాపప్రణాశనమ్‌ ।
యం ప్రవిశ్య చ బాధనే బాణైరపి నరాః క్వచిత్‌ ॥ 01 ॥

ఓం ఐం హ్లీం శ్రీం శ్రీమత్పీతామ్బరాదేవీ బగలా బుద్ధివర్ధినీ ।
పాతు మామనిశం సాక్షాత్‌ సహస్రార్కసమద్యుతిః ॥ 02 ॥

ఓం ఐం హ్లీం శ్రీం శిఖాదిపాదపర్యన్తం వజ్రప్జరధారిణీ ।
బ్రహ్మాస్త్రసంజ్ఞా యా దేవీ పీతామ్బరావిభూషితా ॥ 03 ॥

ఓం ఐం హ్లీం శ్రీం శ్రీబగలా హ్యవత్వత్ర చోర్ద్వభాగం మహేశ్వరీ ।
కామ్కాశా కలా పాతు బగలా శాస్త్రబోధినీ ॥ 04 ॥

ఓం ఐం హ్లీం శ్రీం పీతామ్బరా సహస్రాక్షా లలాటం కామితార్థదా ।
పాతు మాం బగలా నిత్యం పీతామ్బరసుధారిణీ ॥ 05 ॥

ఓం ఐం హ్లీం శ్రీం కర్ణయోశ్చైవ యుగపదాతిరత్నప్రపూజితా ।
పాతు మాం బగలాదేవీ నాసికాం మే గుణాకరా ॥ 06 ॥

ఓం ఐం హ్లీం శ్రీం పీతపుప్పైః పీతవస్త్రైః పూజితా వేదదాయినీ ।
పాతు మాం బగలా నిత్యం బ్రహ్మవిష్ణ్వాదిసేవితా ॥ 07 ॥

ఓం ఐం హ్లీం శ్రీం పీతామ్బరా ప్రసన్నాస్యా నేత్రయోర్యుగపద్రువౌ ।
పాతు మాం బగలా నిత్యం బలదా పీతవస్త్రధృక్‌ | (బలిదా) ॥ 08 ॥

ఓం ఐం హ్లీం శ్రీం అధరోష్ఠౌ తథా దన్తాన్‌ జిహ్వాం చ ముఖగాం మమ।
పాతు మాం బగలాదేవీ పీతామ్బరసుధారిణీ ॥ 09 ॥

ఓం ఐం హ్లీం శ్రీం గలే హస్తే తథా బాహ్వోః యుగపద్బుద్ధిదాసతామ్‌ ।
పాతు మాం బగలాదేవీ దివ్యస్రగనులేపనా ॥ 10 ॥

ఓం ఐం హ్లీం శ్రీం హృదయే చ స్తనే నాభౌ కరావపి కృశోదరీ ।
పాతు మాం బగలా నిత్యం పీతవస్త్రఘనావృతా ॥ 11 ॥

జఞ్ఘాయాం చ తథా చోర్వోర్గుల్ఫయోశ్చాతివేగినీ ।

అనుక్తమపి యత్థ్సానం త్వక్కేశనఖలోమకమ్‌ ॥ 12 ॥

అస్మృంసం తథాస్థీనీ సన్థయశ్చాపి మే పరా ।

తాః సర్వా బగలాదేవీ రక్షేన్మే చ మనోహరా ॥ 13 ॥

ఫలశ్రుతిః ।

ఇత్యేతద్వరదం గోప్యం కలావపి విశేషతః ।
పఞ్జరం బగలాదేవ్యాః ఘోరదారిద్య్రనాశనమ్‌ ।
పఞ్జరం యః పఠేద్భక్యా స విఘ్నైర్నాభిభూతయే ॥ 14 ॥

అవ్యాహతగతిశ్చాస్య బ్రహ్మవిష్ణ్వాదిసత్పురే ।
స్వర్గే మర్త్యే చ పాతాలే నారయస్తం కదాచన ॥ 15 ॥

న బాధన్తే నరవ్యాఘ్రం ప్జరస్థం కదాచన ।
అతో భక్తైః కౌలికైశ్చ స్వరక్షార్థం సదైవ హి ॥ 16 ॥

పఠనీయం ప్రయత్నేన సర్వానర్థవినాశనమ్‌ ।
మహాదారిద్య్రశమనం సర్వమ్గాల్యవర్ధనమ్‌ ॥ 17 ॥

విద్యావినయసత్సౌఖ్యం మహాసిద్ధికరం పరమ్‌ ।
ఇదం బ్రహ్మాస్త్రవిద్యాయాః పఞ్జరం సాధు గోపితమ్‌ ॥ 18 ॥

పఠేత్స్మరేద్ధ్యానసంస్థః స జయేన్మరణం నరః ।
యః పఞ్జరం ప్రవిశ్యైవ మన్త్రం జపతి వై భువి ॥ 19 ॥

కౌలికోஉకౌలికో వాపి వ్యాసవద్విచరేద్భువి ।
చన్ద్రసూర్యసమో భూత్వా వసేత్కల్పాయుతం దివి ॥ 20 ॥

శ్రీసూత ఉవాచ
ఇతి కథితమశేషం శ్రేయసామాదిబీజమ్‌ ।
భవశతదురితఘ్నం ధ్వస్తమోహాన్ధకారమ్‌ ।
స్మరణమతిశయేన ప్రాప్తిరేవాత్ర మర్త్యః ।
యది విశతి సదా వై పఞ్జరం పణ్డితః స్యాత్‌ ॥ 21 ॥

॥ ఇతి పరమరహస్యాతిరహస్యే శ్రీపీతామ్బరాపఞ్జరం స్తోత్రం సంపూర్ణం ॥

శ్రీ బగళాముఖీ మహా విద్యా

దశమహా విద్యలు

నిత్య స్తోత్రావళి

పంచాంగం