ద్వాదశ రాశులు వారు దర్శించవలసిన దేవాలయాలు
01. మేష రాశి వారు సంబంధించిన దేవాలయం: రామనాథస్వామి దేవాలయం, రామేశ్వరం.
రామేశ్వరాన్ని దక్షిణ వారణాసి అని కూడా పిలుస్తారు. కాశీ లేదా వారణాసి వద్ద ప్రారంభమయ్యే తీర్థయాత్ర రామేశ్వరంలో రామనాథస్వామిని పూజించిన తర్వాత మాత్రమే పూర్తవుతుందని నమ్ముతారు.
మేషరాశి లో ఉన్న నక్షత్రం వారందరూ తమిళనాడులోని రామేశ్వరం రామనాథస్వామి ఆలయాన్ని సందర్శించి భగవంతుని ఆశీస్సులు పొందవచ్చు.
రామాయణంతో అనుబంధం ఉన్న పుణ్యభూమి రామేశ్వరం. పవిత్ర శైవక్షేత్రాలైన ద్వాదశ జ్యోతిర్లింగాల్లో ఒకటిగా రామేశ్వరం ప్రసిద్ధి చెందింది. అయితే.. ఇక్కడ ఆ పరమేశ్వరుడిని సాక్షాత్తూ శ్రీరాముడే ప్రతిష్ఠించాడని పురాణగాథలు చెబుతున్నాయి.
అగ్నితీర్థం
రామేశ్వరంలో మొత్తం అరవైనాలుగు బావులు ఉంటాయి. వాటిలో ఆలయంలో ఉన్న 22 అతి ప్రధానమైనవిగా చెబుతారు. రావణ సంహారం తర్వాత రాముడి అమ్ములపొదిలో మిగిలిన 22 బాణాలతోనే ఇక్కడ ఇరవైరెండు బావుల్ని సృష్టించాడనీ పండితులు చెబుతారు. ఇక్కడకు వచ్చే భక్తులు మొదట సముద్రపు ఒడ్డునున్న అగ్నితీర్థంలో స్నానం చేసిన తర్వాతే ఆలయంలోపలికి వెళ్తారు.
108 శివలింగాలు:
ఆలయం ప్రాకారాల్లో భక్తులు నడిచేటప్పుడు మహర్షులు ప్రతిష్ఠించిన 108 శివలింగాలను చూసి మంత్రముగ్ధులవుతారు. రామలింగ ప్రతిష్ఠను తెలియజేసే ఆలయం ఇక్కడ ఉంది. నంది మండపంలోని నంది విగ్రహం సుమారు 17 అడుగుల ఎత్తు ఉంటుంది. ఆంజనేయస్వామి విగ్రహం శ్రీలంకవైపు చూస్తున్నట్లుగా కనిపిస్తుంది.
02. వృషభ రాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం: శ్రీ వేంకటేశ్వర దేవాలయం, తిరుపతి
02. వృషభ రాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం: శ్రీ వేంకటేశ్వర దేవాలయం, తిరుపతి
వృషభరాశి లో నక్షత్రం ఉన్న వారందరూ ఆంధ్రప్రదేశ్లోని చిత్తూరు జిల్లాలో తిరుపతికి సమీపంలోని తిరుమల దేవాలయం సందర్శించి భగవంతుని ఆశీస్సులు పొందవచ్చు.
తిరుమల ప్రధాన ఆలయ దివ్య నిర్మాణం:
శ్రీనివాసుడు, బాలాజీ, వేంకటచలపతి అని కూడా పిలువబడే శ్రీ వెంకటేశ్వరుడు ఐదు వేల సంవత్సరాల క్రితం తిరుమలను తన నివాసంగా చేసుకున్నాడు. ఆయనకు ముందే, తిరుమలను తన నివాసంగా చేసుకున్నది వరాహస్వామి. అప్పటి నుండి, చాలా మంది భక్తులు తరతరాలుగా ఆలయ ప్రాకారాలపై గొప్ప ప్రవేశ ద్వారాలను నిర్మిస్తూనే ఉన్నారు. ఆలయ సముదాయం 16.2 ఎకరాల విస్తీర్ణంలో విస్తరించి ఉంది.
ఆలయ పురాణం:
ద్వాపర యుగంలో ఆదిశేషుడు వాయువుతో పోటీ చేసి ఓడిపోయి శేషాచలం కొండలుగా భూమిపై నివసించాడు. పురాణాల ప్రకారం తిరుమలను ఆదివరాహ క్షేత్రంగా పరిగణిస్తారు. హిరణ్యాక్షుడిని చంపిన తరువాత ఆదివరాహుడు ఈ కొండపై నివసించాడు. వెంకటాచల మహత్యం తిరుమల ఆలయంపై విస్తృతంగా ఆమోదించబడిన పురాణం.
కలియుగంలో, యజ్ఞం చేస్తున్న కొంతమంది ఋషులకు నారదుడు యజ్ఞ ఫలాలను త్రిమూర్తులలో (బ్రహ్మ, విష్ణు మరియు శివుడు) ఎవరికి ఇవ్వవచ్చో నిర్ణయించమని సలహా ఇచ్చాడు. త్రిమూర్తులను పరీక్షించడానికి భృగువును పంపారు. తన పాదంలో అదనపు కన్ను ఉన్న ముని బ్రహ్మ మరియు శివుడిని సందర్శించి ఈ రెండు ప్రదేశాలలోనూ గుర్తించబడలేదు.
బ్రహ్మను పూజించవద్దని మరియు శివుడిని లింగంగా పూజించమని శపించాడు. చివరికి అతను విష్ణువును సందర్శించాడు మరియు ప్రభువు తాను భృగువును గమనించనట్లు ప్రవర్తిస్తాడు. ఈ చర్యతో కోపంగా ఉన్న భృగు మహర్షి విష్ణువు ఛాతీపై తన్నాడు, దానికి విష్ణువు స్పందించలేదు మరియు బదులుగా అతని పాదాలను మసాజ్ చేయడం ద్వారా మునికి క్షమాపణ చెప్పాడు. ఈ చర్య సమయంలో, అతను భృగు పాదంలో ఉన్న అదనపు కన్నును నలిపివేశాడు.
విష్ణువు ఛాతీని లక్ష్మి నివాసంగా ( వక్షస్థలం ) పరిగణించి భృగు దానిని తన్నాడు, ఇది పరోక్షంగా లక్ష్మిని అవమానించింది కాబట్టి లక్ష్మి దీనిని అవమానంగా భావిస్తుంది. ఆ తర్వాత ఆమె వైకుంఠం నుండి బయలుదేరి కొల్హాపూర్కు భూమికి వచ్చి ధ్యానం చేయడం ప్రారంభించింది.
విష్ణువు శ్రీనివాసుడిగా మానవ రూపంలోకి వచ్చి, లక్ష్మిని వెతుక్కుంటూ వైకుంఠం నుండి బయలుదేరి, తిరుమలలోని శేషాచలం కొండలకు చేరుకుని ధ్యానం ప్రారంభించాడు. లక్ష్మి శ్రీనివాసుడి పరిస్థితి గురించి తెలుసుకుని శివుడిని, బ్రహ్మను పిలిచింది. శివుడు, బ్రహ్మ తమను తాము ఆవుగా, దూడగా మార్చుకున్నారు. లక్ష్మి ఆ ఆవును, దూడను ఆ సమయంలో తిరుమల కొండలను పాలించే చోళ రాజుకు అప్పగించింది. ఆ ఆవు ప్రతిరోజూ శ్రీనివాసుడిని మేతకు తీసుకెళ్తున్నప్పుడు అతనికి పాలు ఇచ్చేది.
ఒక రోజు, ఒక గోపాలకుడు దీనిని చూసి తన కర్రతో ఆ ఆవును కొట్టడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ శ్రీనివాసుడు ఆ గాయాన్ని భరించాడు. దీనితో కోపంగా ఉన్న శ్రీనివాసుడు చోళ రాజును రాక్షసుడిగా మారమని శపించాడు, ఎందుకంటే సేవకులు ( శూద్రులు ) చేసిన పాపాలను రాజులు భరించాలని ధర్మం చెబుతుంది. రాజు దయ కోసం ప్రార్థించాడు, తరువాత శ్రీనివాసుడు అతనితో, రాజు తదుపరి జన్మను ఆకాశరాజుగా తీసుకొని తన కుమార్తె పద్మావతిని శ్రీనివాసుడితో వివాహం చేయాలని చెప్పాడు.
శ్రీనివాసుడు తిరుమల కొండలపై ఉన్న తన పెంపుడు తల్లి వకుళా దేవి వద్దకు వెళ్లి కొంతకాలం అక్కడే ఉన్నాడు. శాపం తరువాత, చోళ రాజు ఆకాశరాజుగా పునర్జన్మ పొందాడు మరియు అతనికి పద్మావతి అనే కుమార్తె జన్మించింది, శ్రీనివాసుడు ప్రస్తుత ఆంధ్రప్రదేశ్లోని నారాయణవనంలో లక్ష్మీ స్వరూపమైన పద్మావతిని వివాహం చేసుకుని తిరుమల కొండలకు తిరిగి వచ్చాడు. కలియుగం యొక్క శాశ్వత కష్టాల నుండి మానవాళి విముక్తి కోసం ఏడు కొండలపై ఉండాలనే భగవంతుని కోరిక. భగవంతుడు మరియు దేవతలు ఇద్దరూ ఎల్లప్పుడూ అక్కడే ఉండాలనే కోరికను వ్యక్తపరిచే రాతి దేవతలుగా మారతారు.
03. మిథున రాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం: అరుల్మిగు దండాయుధపాణి స్వామి దేవస్థానం, పళని
తిరుమల ప్రధాన ఆలయ దివ్య నిర్మాణం:
శ్రీనివాసుడు, బాలాజీ, వేంకటచలపతి అని కూడా పిలువబడే శ్రీ వెంకటేశ్వరుడు ఐదు వేల సంవత్సరాల క్రితం తిరుమలను తన నివాసంగా చేసుకున్నాడు. ఆయనకు ముందే, తిరుమలను తన నివాసంగా చేసుకున్నది వరాహస్వామి. అప్పటి నుండి, చాలా మంది భక్తులు తరతరాలుగా ఆలయ ప్రాకారాలపై గొప్ప ప్రవేశ ద్వారాలను నిర్మిస్తూనే ఉన్నారు. ఆలయ సముదాయం 16.2 ఎకరాల విస్తీర్ణంలో విస్తరించి ఉంది.
ఆలయ పురాణం:
ద్వాపర యుగంలో ఆదిశేషుడు వాయువుతో పోటీ చేసి ఓడిపోయి శేషాచలం కొండలుగా భూమిపై నివసించాడు. పురాణాల ప్రకారం తిరుమలను ఆదివరాహ క్షేత్రంగా పరిగణిస్తారు. హిరణ్యాక్షుడిని చంపిన తరువాత ఆదివరాహుడు ఈ కొండపై నివసించాడు. వెంకటాచల మహత్యం తిరుమల ఆలయంపై విస్తృతంగా ఆమోదించబడిన పురాణం.
కలియుగంలో, యజ్ఞం చేస్తున్న కొంతమంది ఋషులకు నారదుడు యజ్ఞ ఫలాలను త్రిమూర్తులలో (బ్రహ్మ, విష్ణు మరియు శివుడు) ఎవరికి ఇవ్వవచ్చో నిర్ణయించమని సలహా ఇచ్చాడు. త్రిమూర్తులను పరీక్షించడానికి భృగువును పంపారు. తన పాదంలో అదనపు కన్ను ఉన్న ముని బ్రహ్మ మరియు శివుడిని సందర్శించి ఈ రెండు ప్రదేశాలలోనూ గుర్తించబడలేదు.
బ్రహ్మను పూజించవద్దని మరియు శివుడిని లింగంగా పూజించమని శపించాడు. చివరికి అతను విష్ణువును సందర్శించాడు మరియు ప్రభువు తాను భృగువును గమనించనట్లు ప్రవర్తిస్తాడు. ఈ చర్యతో కోపంగా ఉన్న భృగు మహర్షి విష్ణువు ఛాతీపై తన్నాడు, దానికి విష్ణువు స్పందించలేదు మరియు బదులుగా అతని పాదాలను మసాజ్ చేయడం ద్వారా మునికి క్షమాపణ చెప్పాడు. ఈ చర్య సమయంలో, అతను భృగు పాదంలో ఉన్న అదనపు కన్నును నలిపివేశాడు.
విష్ణువు ఛాతీని లక్ష్మి నివాసంగా ( వక్షస్థలం ) పరిగణించి భృగు దానిని తన్నాడు, ఇది పరోక్షంగా లక్ష్మిని అవమానించింది కాబట్టి లక్ష్మి దీనిని అవమానంగా భావిస్తుంది. ఆ తర్వాత ఆమె వైకుంఠం నుండి బయలుదేరి కొల్హాపూర్కు భూమికి వచ్చి ధ్యానం చేయడం ప్రారంభించింది.
విష్ణువు శ్రీనివాసుడిగా మానవ రూపంలోకి వచ్చి, లక్ష్మిని వెతుక్కుంటూ వైకుంఠం నుండి బయలుదేరి, తిరుమలలోని శేషాచలం కొండలకు చేరుకుని ధ్యానం ప్రారంభించాడు. లక్ష్మి శ్రీనివాసుడి పరిస్థితి గురించి తెలుసుకుని శివుడిని, బ్రహ్మను పిలిచింది. శివుడు, బ్రహ్మ తమను తాము ఆవుగా, దూడగా మార్చుకున్నారు. లక్ష్మి ఆ ఆవును, దూడను ఆ సమయంలో తిరుమల కొండలను పాలించే చోళ రాజుకు అప్పగించింది. ఆ ఆవు ప్రతిరోజూ శ్రీనివాసుడిని మేతకు తీసుకెళ్తున్నప్పుడు అతనికి పాలు ఇచ్చేది.
ఒక రోజు, ఒక గోపాలకుడు దీనిని చూసి తన కర్రతో ఆ ఆవును కొట్టడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ శ్రీనివాసుడు ఆ గాయాన్ని భరించాడు. దీనితో కోపంగా ఉన్న శ్రీనివాసుడు చోళ రాజును రాక్షసుడిగా మారమని శపించాడు, ఎందుకంటే సేవకులు ( శూద్రులు ) చేసిన పాపాలను రాజులు భరించాలని ధర్మం చెబుతుంది. రాజు దయ కోసం ప్రార్థించాడు, తరువాత శ్రీనివాసుడు అతనితో, రాజు తదుపరి జన్మను ఆకాశరాజుగా తీసుకొని తన కుమార్తె పద్మావతిని శ్రీనివాసుడితో వివాహం చేయాలని చెప్పాడు.
శ్రీనివాసుడు తిరుమల కొండలపై ఉన్న తన పెంపుడు తల్లి వకుళా దేవి వద్దకు వెళ్లి కొంతకాలం అక్కడే ఉన్నాడు. శాపం తరువాత, చోళ రాజు ఆకాశరాజుగా పునర్జన్మ పొందాడు మరియు అతనికి పద్మావతి అనే కుమార్తె జన్మించింది, శ్రీనివాసుడు ప్రస్తుత ఆంధ్రప్రదేశ్లోని నారాయణవనంలో లక్ష్మీ స్వరూపమైన పద్మావతిని వివాహం చేసుకుని తిరుమల కొండలకు తిరిగి వచ్చాడు. కలియుగం యొక్క శాశ్వత కష్టాల నుండి మానవాళి విముక్తి కోసం ఏడు కొండలపై ఉండాలనే భగవంతుని కోరిక. భగవంతుడు మరియు దేవతలు ఇద్దరూ ఎల్లప్పుడూ అక్కడే ఉండాలనే కోరికను వ్యక్తపరిచే రాతి దేవతలుగా మారతారు.
03. మిథున రాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం: అరుల్మిగు దండాయుధపాణి స్వామి దేవస్థానం, పళని
మిథున రాశి లో నక్షత్రం ఉన్న వారందరూ తమిళనాడులోని పళనిలోని అరుల్మిగు దండాయుధపాణి స్వామి దేవస్థానం సందర్శించి మురుగన్ అనుగ్రహం పొందవచ్చు.
పళనిలోని అరుళ్మిగు దండయుతపాణి స్వామి ఆలయం మురుగన్ దేవునికి అంకితం చేయబడింది, ఇది గొప్ప గత చరిత్ర కలిగిన చారిత్రాత్మకంగా ముఖ్యమైన ఆలయం. ఈ ఆలయ ప్రధాన విగ్రహాన్ని 18 మంది గొప్ప సిద్ధులలో ఒకరైన బోగర్ అనే ఋషి నవపాషాణం అని పిలువబడే తొమ్మిది ఔషధ మూలికల ప్రత్యేకమైన మిశ్రమాన్ని ఉపయోగించి తయారు చేసినట్లు నమ్ముతారు. ఈ ఆలయాన్ని చేర రాజు చేరమాన్ పెరుమాళ్ నిర్మించాడని భావిస్తున్నారు, అతనికి కలలో మురుగన్ దేవుడు మార్గనిర్దేశం చేశాడు.
ఆలయ చరిత్రలోని ముఖ్యాంశాలు:
ఋషి బోగర్ మరియు నవపాషాణం విగ్రహం:
ఈ ఆలయ ప్రధాన విగ్రహం ఒక ముఖ్యమైన పురాణానికి కేంద్రబిందువు. ప్రఖ్యాత సిద్ధార్థుడైన బోగర్ అనే ఋషి తొమ్మిది ఔషధ మూలికల ప్రత్యేకమైన కలయిక అయిన నవపాషాణం ఉపయోగించి ఈ విగ్రహాన్ని సృష్టించాడని నమ్ముతారు.
చేరమాన్ పెరుమాళ్ మరియు ఆలయ పునాది:
ఈ ఆలయం సాంప్రదాయకంగా చేర రాజు చేరమాన్ పెరుమాళ్ కు ఆపాదించబడింది, ఆలయ కథల ప్రకారం, మురుగన్ దేవుడు కలలో వచ్చి విగ్రహాన్ని పునరుద్ధరించి ఆలయాన్ని నిర్మించమని ఆయనకు మార్గనిర్దేశం చేశాడు.
రాజవంశ ప్రభావాలు:
తరువాత ఈ ప్రాంతాన్ని పాండ్యులు పాలించారు, మరియు ఆలయ గోడలపై ఉన్న శాసనాలు ఆలయ ఆచారాల కోసం భూమి మరియు గ్రామాలను విరాళంగా ఇవ్వడంతో సహా వారి పోషణను ధృవీకరిస్తున్నాయి.
ఆలయ స్థానం మరియు ప్రాముఖ్యత:
ఈ ఆలయం మురుగన్ దేవుని ఆరు నిలయాలలో ఒకటైన పళనిలోని ఒక కొండపై ఉంది.
నిర్మాణ మరియు సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యత:
ఈ ఆలయం ఆరాధన, ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసం మరియు పరిపాలనా విధుల కేంద్రంగా ఉంది, వివిధ నిర్మాణ అంశాలు మరియు శాసనాలు దాని మతపరమైన మరియు సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యతను ప్రతిబింబిస్తాయి. ఈ ఆలయం ఇప్పటికీ ఒక ప్రధాన తీర్థయాత్ర స్థలంగా ఉంది, ప్రతి సంవత్సరం లక్షలాది మంది భక్తులను ఆకర్షిస్తుంది.
పళనిలోని అరుళ్మిగు దండయుతపాణి స్వామి ఆలయం మురుగన్ దేవునికి అంకితం చేయబడింది, ఇది గొప్ప గత చరిత్ర కలిగిన చారిత్రాత్మకంగా ముఖ్యమైన ఆలయం. ఈ ఆలయ ప్రధాన విగ్రహాన్ని 18 మంది గొప్ప సిద్ధులలో ఒకరైన బోగర్ అనే ఋషి నవపాషాణం అని పిలువబడే తొమ్మిది ఔషధ మూలికల ప్రత్యేకమైన మిశ్రమాన్ని ఉపయోగించి తయారు చేసినట్లు నమ్ముతారు. ఈ ఆలయాన్ని చేర రాజు చేరమాన్ పెరుమాళ్ నిర్మించాడని భావిస్తున్నారు, అతనికి కలలో మురుగన్ దేవుడు మార్గనిర్దేశం చేశాడు.
ఆలయ చరిత్రలోని ముఖ్యాంశాలు:
ఋషి బోగర్ మరియు నవపాషాణం విగ్రహం:
ఈ ఆలయ ప్రధాన విగ్రహం ఒక ముఖ్యమైన పురాణానికి కేంద్రబిందువు. ప్రఖ్యాత సిద్ధార్థుడైన బోగర్ అనే ఋషి తొమ్మిది ఔషధ మూలికల ప్రత్యేకమైన కలయిక అయిన నవపాషాణం ఉపయోగించి ఈ విగ్రహాన్ని సృష్టించాడని నమ్ముతారు.
చేరమాన్ పెరుమాళ్ మరియు ఆలయ పునాది:
ఈ ఆలయం సాంప్రదాయకంగా చేర రాజు చేరమాన్ పెరుమాళ్ కు ఆపాదించబడింది, ఆలయ కథల ప్రకారం, మురుగన్ దేవుడు కలలో వచ్చి విగ్రహాన్ని పునరుద్ధరించి ఆలయాన్ని నిర్మించమని ఆయనకు మార్గనిర్దేశం చేశాడు.
రాజవంశ ప్రభావాలు:
తరువాత ఈ ప్రాంతాన్ని పాండ్యులు పాలించారు, మరియు ఆలయ గోడలపై ఉన్న శాసనాలు ఆలయ ఆచారాల కోసం భూమి మరియు గ్రామాలను విరాళంగా ఇవ్వడంతో సహా వారి పోషణను ధృవీకరిస్తున్నాయి.
ఆలయ స్థానం మరియు ప్రాముఖ్యత:
ఈ ఆలయం మురుగన్ దేవుని ఆరు నిలయాలలో ఒకటైన పళనిలోని ఒక కొండపై ఉంది.
నిర్మాణ మరియు సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యత:
ఈ ఆలయం ఆరాధన, ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసం మరియు పరిపాలనా విధుల కేంద్రంగా ఉంది, వివిధ నిర్మాణ అంశాలు మరియు శాసనాలు దాని మతపరమైన మరియు సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యతను ప్రతిబింబిస్తాయి. ఈ ఆలయం ఇప్పటికీ ఒక ప్రధాన తీర్థయాత్ర స్థలంగా ఉంది, ప్రతి సంవత్సరం లక్షలాది మంది భక్తులను ఆకర్షిస్తుంది.
కర్కాటక రాశి లో నక్షత్రం ఉన్న వారందరూ తమిళనాడులోని రామేశ్వరం రామనాథస్వామి దేవాలయంలోని నందనార్ కోవిల్ని సందర్శించవచ్చు
రామేశ్వరంలోని రామనాథస్వామి ఆలయం వద్ద ఉన్న నందనార్ కోవిల్. నందనార్ శ్రీమాన్ అని కూడా పిలువబడే శైవ సాధువు నందనార్ జ్ఞాపకార్థం. శివ భక్తుడైన నందనార్ సామాజిక అడ్డంకులను అధిగమించిన అచంచల విశ్వాసం మరియు భక్తికి గౌరవించబడ్డాడు. ఈ ఆలయం తీర్థయాత్ర స్థలం మరియు నందనార్ యొక్క శాశ్వత వారసత్వానికి మరియు హిందూ మతంలో భక్తి యొక్క ప్రాముఖ్యతకు నిదర్శనం.
నందనార్ మరియు కోవిల్ యొక్క ప్రాముఖ్యత
నందనార్ ఒక శైవ సాధువు, శివుని అనుచరుడు, ఆయన లోతైన భక్తి మరియు అచంచల విశ్వాసానికి ప్రసిద్ధి చెందారు.అ కానీ శివుడి పట్ల అతని భక్తి స్థిరంగా ఉంది.
ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం కోసం ఆయన చూపిన నిబద్ధత మరియు సామాజిక పరిమితులను అధిగమించే సామర్థ్యం కోసం ఆయనను జరుపుకుంటారు.
నందనార్ కోవిల్:
రామనాథస్వామి ఆలయంలోని మందిరం నందనార్ మరియు ఆయన అచంచల విశ్వాసాన్ని గౌరవిస్తుంది.ఇది భక్తులు నందనార్ స్ఫూర్తితో మరియు శివుని పట్ల ఆయనకున్న భక్తితో అనుసంధానించగల ప్రదేశం.సామాజిక స్థితితో సంబంధం లేకుండా, ఆధ్యాత్మిక భక్తి యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు విశ్వాసం యొక్క శక్తిని ఈ మందిరం గుర్తు చేస్తుంది.
ప్రాముఖ్యత:
నందనార్ కోవిల్ ఆలయం యొక్క సమ్మిళితత్వానికి నిబద్ధతకు మరియు అన్ని సామాజిక వర్గాల నుండి భక్తిని స్వీకరించడానికి చిహ్నంగా ఉంది.
ఇది ఆధ్యాత్మిక అన్వేషణ యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు దైవిక జ్ఞానాన్ని సాధించడంలో సామాజిక అడ్డంకులను అధిగమించే సామర్థ్యాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది.
ఈ మందిరం నందనార్ జీవితం నుండి మరియు శివుని పట్ల ఆయనకున్న అచంచలమైన భక్తి నుండి ప్రేరణ పొందాలనుకునే భక్తులను ఆకర్షిస్తుంది.
05. సింహ రాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం: శ్రీవంచియం (తిరువాంచియం) లోని వాంచినాథర్ ఆలయం.
07. తులరాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం-తిరుత్తణి సుబ్రహ్మణ్య స్వామి
స్థానం: తిరుత్తణి తమిళనాడులోని తిరువళ్లూరు జిల్లాలో ఉంది, ఇది చెన్నై నుండి దాదాపు 84 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది.
కొండపైన ఉన్న ఆలయం: ఈ ఆలయం ఒక కొండపై ఉంది, చుట్టుపక్కల ప్రకృతి దృశ్యాల విస్తృత దృశ్యాలను అందిస్తుంది.
365 దశలు: ఈ ఆలయాన్ని 365 మెట్ల మెట్ల ద్వారా చేరుకోవచ్చు, ఇది సంవత్సరంలోని 365 రోజులకు ప్రతీక.
తులా రాశి అధిపతి శుక్రుడు. ఈ శుక్ర గ్రహం కలిగించే బాధలు తొలగుతాయి శుక్ర గ్రహ అనుగ్రహం కలిగిస్తుంది.
ఆరు నివాసాలు: పళని, స్వామిమలై, తిరుచెందూర్, తిరుపరంకుండ్రం మరియు పజముదిర్చోలైతో పాటు మురుగన్ (అరుపడై వీడు) యొక్క ఆరు పవిత్ర నివాసాలలో తిరుత్తణి ఒకటి.
చారిత్రక ప్రాముఖ్యత: తిరుత్తణి మురుగన్ గురించిన ఇతిహాసాలతో ముడిపడి ఉంది, ఆయన భార్యలలో ఒకరైన వల్లితో ఆయన వివాహం కూడా ఇందులో ఉంది.
నిర్మాణ వివరాలు: ఈ ఆలయంలో మురుగన్ విగ్రహం ఉన్న రుద్రాక్ష గోపురం మరియు ఆపత్ సహాయ వినాయకుడు (గణేశుడు) కి అంకితం చేయబడిన మందిరం ఉన్నాయి.
08. వృశ్చికరాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం :- ఏకాంబరేశ్వర ఆలయం
వృశ్చికరాశి లో నక్షత్రం ఉన్న వారందరూ తమిళనాడులోని కాంచీపురంలోని ఈ పురాతన ఏకాంబరేశ్వర ఆలయాన్ని సందర్శించి పరమశివుడిని ఆశీస్సులను పొందండి.
కాంచీపురంలోని ఏకాంబరేశ్వర ఆలయం శివుడికి అంకితం చేయబడిన విశాలమైన, పురాతన హిందూ ఆలయం, ఇక్కడ ప్రత్యేకంగా ఏకాంబరేశ్వరర్ గా పూజిస్తారు.. ఇది భారతదేశంలోని అతిపెద్ద ఆలయ సముదాయాలలో ఒకటి.
పరిమాణం మరియు చరిత్ర:ఈ ఆలయ సముదాయం చాలా విశాలమైనది, దక్షిణ ద్వార గోపురం 11 అంతస్తుల పొడవు మరియు దేశంలోని ఎత్తైన వాటిలో ఒకటి. చోళ మరియు విజయనగర రాజులు విస్తరించారని నమ్ముతారు.
నిర్మాణ ప్రాముఖ్యత:ఈ ఆలయం ద్రావిడ నిర్మాణ శైలిని ప్రదర్శిస్తుంది, ఆకట్టుకునే గోపురాలు (గేట్వే టవర్లు) మరియు విశాలమైన ప్రాంగణాలు ఉన్నాయి.
పంచ భూత స్థలం:ఈ ఆలయం ఐదు పంచ భూత స్థలాలలో ఒకటి, ఇది భూమి యొక్క మూలకాన్ని సూచిస్తుంది. ఇతర ఆలయాలు గాలి, నీరు, అగ్ని మరియు అంతరిక్షాన్ని సూచిస్తాయి.
పురాణం:ఈ ప్రదేశంలో పార్వతీ దేవి మామిడి చెట్టు కింద తపస్సు చేసిందని ఒక పురాణం సూచిస్తుంది.
ఏకాంబరేశ్వర ఆలయ చరిత్ర:ఈ ఆలయం భారీగా (93,000మీ2) ఉంటుంది. ఆలయాలు 59 మీటర్ల ఎత్తులో ఉన్నాయి. రాజ గోపురం అని పిలువబడే ఆలయ ప్రవేశ గోపురం దక్షిణ భారతదేశంలోనే ఎత్తైనది. కాల మండపం, లేదా "వెయ్యి స్తంభాలతో కూడిన హాలు", విజయనగర రాజులచే ఆలయానికి జోడించబడింది మరియు ఇది ఆలయం యొక్క అత్యంత విశిష్టమైన లక్షణాలలో ఒకటి. 1,008 శివలింగాలు ఆలయం లోపలి గోడలను అలంకరించాయి.
ప్రాంగణంలోని నాల్గవ విభాగంలో గణేశుడికి అంకితం చేయబడిన ఒక చెరువు మరియు ఒక చిన్న ఆలయం చూడవచ్చు. మీరు మూడవ ప్రాంగణంలో అనేక చిన్న పుణ్యక్షేత్రాలను చూడవచ్చు. శివ లింగం మరియు శివ చిత్రాలు అత్యంత పవిత్రమైన ప్రదేశాలలో ఉంచబడ్డాయి.
కాంచీపురంలోని ఇతర శివాలయాలలాగా, ఇందులో పార్వతికి ప్రత్యేక మందిరం లేదు. ఆలయ ప్రాంగణంలో తిరు నిలత్తింగల్ తుండథాన్ అనే చిన్న విష్ణు మందిరం ఉంది. ఆళ్వార్ సాధువులు ఈ ఆలయాన్ని 108 దివ్యదేశాలలో ఒకటిగా గౌరవిస్తారు మరియు విష్ణువును వామన మూర్తిగా పూజిస్తారు. ఆలయ వృక్షం, 3,500 సంవత్సరాల పురాతనమైన మామిడి చెట్టు. దాని నాలుగు ట్రంక్లు నాలుగు విభిన్న రకాల మామిడిని ఉత్పత్తి చేస్తాయి.
09. ధనుస్సురాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం : మయూరనాథస్వామి ఆలయం
ధనుస్సురాశి లో నక్షత్రం ఉన్న వారందరూ తమిళనాడులోని మైలాడుతురైలోని శ్రీ మయూరనాథర్ ఆలయాన్ని సందర్శించి పరమశివుడిని ఆశీస్సులను పోదాండి.
మయూరనాథస్వామి ఆలయం, మైలదుత్తురై, లేదా సరళంగా మయూరనాథర్ ఆలయం, భారతదేశంలోని తమిళనాడులోని మైలదుత్తురై (గతంలో మాయవరం లేదా మయూరం అని పిలుస్తారు) పట్టణంలో ఉన్న ఒక హిందూ దేవాలయం. ఈ ఆలయం శివుని రూపమైన మయూరనాథస్వామికి అంకితం చేయబడింది. పట్టణానికి దాని పేరును ఇచ్చింది. ప్రధాన చిహ్నం లింగం మరియు హిందూ దేవత పార్వతి ఇక్కడ మయూర రూపంలో శివుడిని పూజించినందున ప్రధాన దేవతను మయూరనాథర్ అని పిలుస్తారు.
మయూరనాథస్వామి ఆలయం చరిత్ర : మయూరనాథస్వామి ఆలయం తమిళనాడు రాష్ట్రంలోని మైలాడుతురై పట్టణంలో ఉన్న ఒక ప్రాచీన శైవ ఆలయం. ఇక్కడ శివుడు "మయూరనాథస్వామి"గా, పార్వతీదేవి "అభయాంబికా"గా పూజించబడతారు.
పురాణ కథనం ప్రకారం: పార్వతీదేవి ఒకసారి శివుని శాపం వలన మయిలు (నెమలిపక్షి) రూపం ధరించి, ఈ స్థలంలో తపస్సు చేసి ఆయన ఆశీస్సులు పొందింది. దాంతో శివుడు ఆమెకు కటాక్షం ఇచ్చి, మళ్ళీ దివ్యరూపాన్ని ప్రసాదించాడట. అప్పటి నుండి ఈ స్థలం "మయిలాడుతురై"గా (మయిలు + ఆడిన స్థలం) ప్రసిద్ధి చెందింది. "మయూరనాథ" అంటే మయూరాన్ని ఆశీర్వదించిన నాధుడు అని అర్థం.
చారిత్రక ప్రాధాన్యత: ఈ ఆలయం 1500 సంవత్సరాలకు పైగా పూర్వంగా ఉన్నదిగా చరిత్రకారులు భావిస్తున్నారు.
ఇది తేవార స్థలంగా ప్రసిద్ధి చెందింది, అంటే శైవ నాయనారులు – తిరునావుక్కరసర్, సంపందర్, అప్పర్ వంటి ఆధ్యాత్మిక కవులు ఇక్కడి మహిమను గీతలుగా పాడారు.
చోళులు, నాయకులు, మరియు ఇతర దక్షిణ భారత రాజవంశాల ద్వారా ఈ ఆలయం విస్తృతంగా అభివృద్ధి చేయబడింది.
ప్రత్యేకతలు: ఆలయంలోని ప్రధాన గోపురం (రాజగోపురం) అద్భుతమైన ద్రావిడ శిల్ప కళకు నిదర్శనం.
ఆలయం కావేరి నది ఒడ్డున ఉండటం వల్ల ఇది పవిత్ర స్నాన స్థలంగా కూడా ప్రసిద్ధి.
10. మకర రాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం : శ్రీ నటరాజ ఆలయం, చిదంబరం
మకరరాశి లో నక్షత్రం ఉన్న వారందరూ తమిళనాడులోని చిదంబరం నటరాజ ఆలయాన్ని సందర్శించి పరమశివుడిని ఆశీస్సులను పోదాండి.
తిల్లై నటరాజ ఆలయం, శ్రీ చిదంబరం నటరాజ ఆలయం అని కూడా పిలుస్తారు , ఇది విశ్వం మొత్తానికి నృత్య గురువుగా పరిగణించబడే శివుని ప్రసిద్ధ రూపమైన నటరాజ భగవానుడికి అంకితం చేయబడిన ప్రసిద్ధ ఆలయం. ఈ ఆలయం తమిళనాడులోని చిదంబరంలో ఉంది. శైవ గ్రంథమైన తేవారంలో ఈ ఆలయాన్ని శైవ సాధువులు కీర్తించారు.
చిదంబరం దేవాలయం పరమశివుడికి అంకితమైన హిందూ దేవాలయం. భారతదేశంలోని దక్షిణ రాష్ట్రమైన తమిళనాడు యొక్క మధ్యస్థ తూర్పు భాగంలోని, కడలూర్ జిల్లాలోని కారైకల్ కి ఉత్తరంగా 60 కిలో మీటర్ల దూరంలో,, పాండిచ్చేరికి దక్షిణంగా 78 కిలో మీటర్ల దూరంలో ఉన్న ఆలయనగరమైన చిదంబరం నడిబొడ్డున ఈ ఆలయం నెలకొని ఉంది.
తమిళ సంగం సాహిత్య రచనల ప్రకారం, సనాతన విశ్వకర్మ ల యొక్క వంశస్థుడైన విదువేల్విడుగు పెరుమ్తకన్, ఈ ఆలయం యొక్క పునః సృష్టికి ప్రధాన రూపశిల్పి. ప్రాచీన, పూర్వ-మధ్యస్థ కాలంలో, ప్రత్యేకించి పల్లవ, చోళ రాజుల కాలంలో, ఈ ఆలయంలో పలు నూతన రూపకల్పనలు జరిగాయి.
ఆహిందూమత సాహిత్యం ప్రకారం, చిదంబరం అనేది శివుని ఐదు పవిత్రమైన ఆలయాల్లో ఒకటి. పంచ భూతాలకి ఒక్కొక్క ఆలయం నిర్మించబడంది. చిదంబరం ఆకాశతత్త్వానికీ, తిరువనైకవల్ జంబుకేశ్వర జలతత్త్వానికీ, కంచి ఏకాంబరేశ్వర భూమితత్త్వానికీ, తిరువణ్ణామలై అరుణాచలేశ్వర అగ్నితత్త్వానికీ, శ్రీకాళహస్తీశ్వర స్వామి వాయుతత్త్వానికీ నిదర్శనాలు.
ఆలయం: ఈ ఆలయాల సముదాయం నగరం నడిబొడ్డున వ్యాపించి ఉంది. ఇది 40 ఎకరాల విస్తీర్ణం కలిగి యుంది. శైవుల, వైష్ణవుల యొక్క దేవతలు కొలువున్న అతికొద్ది దేవాలయాల్లో ఈ ఆలయం ఒకటి. నటరాజు అయిన శివుడుకి, గోవిందరాజ పెరుమాళ్ళుకి అంకితమైన ప్రాచీన, చారిత్రాత్మక దేవాలయం ఇది. ఏ విధంగా కోవెల (గుడి) అంటే వైష్ణవులకు, శ్రీరంగం లేదా తిరువరంగం స్మరణకి వస్తుందో అదే విధంగా శైవులకి చిదంబర ఆలయమే స్మరణకి వస్తుంది.
పురాణం: చిదంబర కథ పరమశివుడు తిల్లైవన సంచారంతో మొదలౌతుంది, (వనం అనగా అర్ధం అడవి, తిల్లై వృక్షాలు - వృక్షశాస్త్ర నామం ఎక్సోకేరియా అగాల్లోచ, ఒక ప్రత్యేకమైన నీటి చెట్టు- ఇది ప్రస్తుతం చిదంబరం దగ్గరలోని పిఛావరం నీటిచలమల్లో పెరుగుతోంది. ఆలయ చెక్కడాలు తిల్లై వృక్షాలు క్రీశ 2వ శతాబ్దంలోనివిగా వర్ణిస్తాయి).
11. కుంభరాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం : దేవిపట్టినం నవపాషణం ఆలయం
కుంభరాశి లో నక్షత్రం ఉన్న వారందరూ తమిళనాడులోని దేవీపట్టినం సందర్శించి భగవంతుని ఆశీస్సులు పొందవచ్చు.
దేవిపట్టినం నవపాషణం ఆలయం తొమ్మిది గ్రహాల దేవతలకు (నవగ్రహ) అంకితం చేయబడిన ఒక ముఖ్యమైన హిందూ దేవాలయం. ఇది తమిళనాడులోని రామేశ్వరం సమీపంలోని దేవీపట్టణంలో ఉందిహిందూ పురాణాలలో, ముఖ్యంగా రామాయణంలో పాతుకుపోయిన గొప్ప చరిత్రను కలిగి ఉంది.
రాముడి పురాణ గాథ: ఒక ప్రముఖ పురాణం ప్రకారం ఈ ఆలయాన్ని శ్రీరాముడితో ముడిపెడుతుంది. సీతను రక్షించడానికి లంకకు ప్రయాణం ప్రారంభించే ముందు, రాముడు ఇక్కడ నవగ్రహాలను పూజించి, దేవతల మట్టి చిత్రాలను సముద్రంలో ఉంచాడని నమ్ముతారు.
నవగ్రహ ఆరాధన:ఈ ఆలయం యొక్క ప్రాథమిక ఉద్దేశ్యం తొమ్మిది గ్రహాలను పూజించడం, మరియు మెరుగైన జీవితం కోసం లేదా గ్రహాలను శాంతింపజేయడానికి ఆశీర్వాదం కోరుకునే భక్తులకు ఇది ఒక ప్రసిద్ధ తీర్థయాత్ర.
పవిత్ర జలాలు:రాముడు అక్కడ ఆచారాలు నిర్వహించాడనే నమ్మకం కారణంగా ఆలయాన్ని చుట్టుముట్టిన జలాలను పవిత్రంగా భావిస్తారు.
దేవి అనుగ్రహం:మరొక పురాణం ఈ ఆలయాన్ని దేవి పార్వతి (దుర్గ)తో అనుసంధానిస్తుంది, ఆమె ఈ ప్రాంతాన్ని ఆశీర్వదించిందని చెబుతారు, దీని పవిత్రతను మరింత పెంచుతుంది.
ఆలయ పరిపాలన:ఈ ఆలయాన్ని గతంలో రామనాథపురం సమస్థానం దేవస్థానం నిర్వహించేది, రామనాథపురం రాణి వంశపారంపర్య ధర్మకర్తగా ఉన్నారు మరియు ఇప్పుడు తమిళనాడు ప్రభుత్వ మానవ వనరుల శాఖ & CE నియంత్రణలో ఉంది.
12. మీనరాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం : వైతీశ్వరన్ ఆలయం చిదంబరం
మీనరాశి లో నక్షత్రం ఉన్న వారందరూ తమిళనాడులోని వైతీశ్వరన్ ఆలయాన్ని సందర్శించి భగవంతుని ఆశీస్సులు పొందవచ్చు.
వైతీశ్వరన్ కోయిల్ అనేది శివుడికి అంకితం చేయబడిన హిందూ దేవాలయం, ఇది భారతదేశంలోని తమిళనాడు రాష్ట్రంలోని మైలదుత్తురై జిల్లాలోని వైతీశ్వరన్కోయిల్ అనే చిన్న పట్టణంలో ఉంది.
రామాయణ కాలంలో, రాముడు, లక్ష్మణుడు మరియు సప్తఋషి ఈ ప్రదేశంలో దేవతను పూజించారు. ఈ ఆలయం వద్ద జటాయు కుండం (విభూతి పవిత్ర బూడిద కలిగిన జటాయువు కుండం) అనే చెరువు ఉంది.
మీన రాశి అధిపతి గురుడు. గురు గ్రహ అనుకూలత ఉండటం వలన అన్ని గ్రహ దోషాలు తొలగుతాయి.
వైతీశ్వరన్ కోయిల్ గురించి కొన్ని ముఖ్య విషయాలు:
వైద్యనాథర్: శివుడిని వైద్యనాథర్ గా కూడా పిలుస్తారు, అంటే "స్వస్థపరిచే దేవుడు".
నవగ్రహ ఆలయం: ఈ ఆలయం తమిళనాడులోని తొమ్మిది నవగ్రహ దేవాలయాలలో ఒకటి.
సిద్ధమృతం చెరువు: ఈ ఆలయంలో సిద్ధమృతం చెరువు ఉంది, దీనిలోని నీరు వైద్యం చేసే గుణాలు కలిగి ఉందని నమ్ముతారు.
నిత్య స్తోత్రావళి
నిత్య పారాయణ శ్లోకాలు
స్తోత్రాలు
పంచాంగం
రామేశ్వరంలోని రామనాథస్వామి ఆలయం వద్ద ఉన్న నందనార్ కోవిల్. నందనార్ శ్రీమాన్ అని కూడా పిలువబడే శైవ సాధువు నందనార్ జ్ఞాపకార్థం. శివ భక్తుడైన నందనార్ సామాజిక అడ్డంకులను అధిగమించిన అచంచల విశ్వాసం మరియు భక్తికి గౌరవించబడ్డాడు. ఈ ఆలయం తీర్థయాత్ర స్థలం మరియు నందనార్ యొక్క శాశ్వత వారసత్వానికి మరియు హిందూ మతంలో భక్తి యొక్క ప్రాముఖ్యతకు నిదర్శనం.
నందనార్ మరియు కోవిల్ యొక్క ప్రాముఖ్యత
నందనార్ ఒక శైవ సాధువు, శివుని అనుచరుడు, ఆయన లోతైన భక్తి మరియు అచంచల విశ్వాసానికి ప్రసిద్ధి చెందారు.అ కానీ శివుడి పట్ల అతని భక్తి స్థిరంగా ఉంది.
ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం కోసం ఆయన చూపిన నిబద్ధత మరియు సామాజిక పరిమితులను అధిగమించే సామర్థ్యం కోసం ఆయనను జరుపుకుంటారు.
నందనార్ కోవిల్:
రామనాథస్వామి ఆలయంలోని మందిరం నందనార్ మరియు ఆయన అచంచల విశ్వాసాన్ని గౌరవిస్తుంది.ఇది భక్తులు నందనార్ స్ఫూర్తితో మరియు శివుని పట్ల ఆయనకున్న భక్తితో అనుసంధానించగల ప్రదేశం.సామాజిక స్థితితో సంబంధం లేకుండా, ఆధ్యాత్మిక భక్తి యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు విశ్వాసం యొక్క శక్తిని ఈ మందిరం గుర్తు చేస్తుంది.
ప్రాముఖ్యత:
నందనార్ కోవిల్ ఆలయం యొక్క సమ్మిళితత్వానికి నిబద్ధతకు మరియు అన్ని సామాజిక వర్గాల నుండి భక్తిని స్వీకరించడానికి చిహ్నంగా ఉంది.
ఇది ఆధ్యాత్మిక అన్వేషణ యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు దైవిక జ్ఞానాన్ని సాధించడంలో సామాజిక అడ్డంకులను అధిగమించే సామర్థ్యాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది.
ఈ మందిరం నందనార్ జీవితం నుండి మరియు శివుని పట్ల ఆయనకున్న అచంచలమైన భక్తి నుండి ప్రేరణ పొందాలనుకునే భక్తులను ఆకర్షిస్తుంది.
05. సింహ రాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం: శ్రీవంచియం (తిరువాంచియం) లోని వాంచినాథర్ ఆలయం.
సింహ రాశి లో నక్షత్రం ఉన్న వారందరూ తమిళనాడులోని శ్రీవంచియం (తిరువాంచియం) లోని వాంచినాథర్ ఆలయంన్ని సందర్శించవచ్చు.
శ్రీవంచియం (తిరువాంచియం) లోని వాంచినాథర్ ఆలయం, కావేరి నది ఒడ్డున ఉన్న ఆరు పవిత్ర శివస్థలాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. ఇది శివునికి అంకితమైన ఒక పురాతన ఆలయం మరియు దీనిని "వారణాసి" కంటే "పదహారవ వంతు" పవిత్రమైనదిగా భావిస్తారు. ఈ ఆలయంలోని శివలింగం స్వయంభూ లింగం మరియు దీనిని వాంచినాథర్ అని పిలుస్తారు. ఇది ప్రపంచంలోని 64 లింగాలలో పురాతనమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది.
వాంచినాథర్ ఆలయం యొక్క ప్రాముఖ్యత:
పవిత్ర స్థలం:శ్రీవంచియం, కావేరి నది ఒడ్డున ఉన్న ఆరు పవిత్ర శివస్థలాలలో ఒకటిగా భావిస్తారు.
స్వయంభూ లింగం:ఆలయంలోని శివలింగం స్వయంభు లింగం మరియు దీనిని వాంచినాథర్ అని పిలుస్తారు.
పురాతన ఆలయం:ఈ ఆలయం 1100 సంవత్సరాలకు పైగా పురాతనమైనది మరియు దీనిని 850 CE లో రాజు రాజేంద్ర చోళుడు నిర్మించాడు.
యమ మందిరం:ఈ ఆలయం యొక్క ప్రత్యేకతలలో ఒకటి, మరణం మరియు న్యాయం యొక్క హిందూ దేవుడు యమ భగవానుడికి ప్రత్యేక మందిరం ఉంది.
ప్రసిద్ధి:శ్రీవంచియం గ్రామం, వంచినాధ స్వామి ఆలయానికి ప్రసిద్ధి చెందింది.
సందర్శన:యమ మందిరాన్ని ముందుగా సందర్శించడం ఆలయం యొక్క సంప్రదాయంలో భాగంగా ఉంది.
06. కన్యరాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం: వేదగిరేశ్వర్ ఆలయం.
కన్యరాశి వారందరూ దక్షిణ భారత రాష్ట్రం తమిళనాడులోని కాంచీపురం జిల్లాలో ఉన్న వేదగిరేశ్వర్ ఆలయాన్ని సందర్శించవచ్చు. కొండపై ఉన్న ఆలయంలో ప్రధాన దేవత శివుడు (వేదగిరీశ్వర), మరియు పార్వతి దేవి
తిరుకఝుకుండ్రం వేదగిరీశ్వర ఆలయం అనేది తమిళనాడు రాష్ట్రంలోని తిరుకఝుకుండ్రం (తిరుకళుకుండ్రం) పట్టణంలో ఉన్న శివునికి అంకితం చేయబడిన ఒక హిందూ దేవాలయం. ఈ ఆలయం పదల్ పెట్ర స్థలాలలో ఒకటి, అంటే ఇది నమస్కాతి శివుని పూజించే 275 ఆలయాలలో ఒకటి.
ఆలయం గురించి:
“వేదగిరీశ్వర” అంటే “వేదాల కొండల దేవుడు” అనే అర్థం.
వేదగిరిశ్వర ఆలయ పురాణం:
వేదాలను నేర్చుకోవడానికి భరద్వాజ మహర్షి శివుడిని దీర్ఘాయుష్షు కోసం ప్రార్థించాడని పురాణాలు చెబుతున్నాయి. శివుడు ఆయన ముందు ప్రత్యక్షమై మూడు వేదాలను ఋగ్, యజుర్, సామ సూచించే మూడు పర్వతాలను సృష్టించాడు. జీవితకాలంలో నేర్చుకోవడం సాధ్యం కాదని, అది మోక్షానికి మార్గం కాదని శివుడు చెప్పాడు. అయితే, భక్తి మరియు నిజాయితీ గల సేవ మరియు దేవుని ప్రేమ మాత్రమే మోక్షాన్ని పొందడానికి ఏకైక మార్గం. ఈ ఆలయం వేద కొండలలో ఎత్తైనది. అందుకే, వేదగిరి లేదా వేద పర్వతం అని పేరు వచ్చింది.
వేదగిరీశ్వర ఆలయం:
దేవతల రాజు ఇంద్రుడు ఇప్పటికీ ఈ ఆలయంలో పూజలు చేస్తున్నాడు. అతని ఉరుము గోపురం పైకప్పు గుండా ప్రవేశించి శివలింగం చుట్టూ తిరుగుతుంది. ఆ కొండలే ఈ ఆలయ స్థలానికి మౌలికమైన భావాన్ని ఇస్తాయన్నారు.
పక్షుల మహత్యం:
తిరుకళికుండ్రానికి పక్షి తీర్థం అనే పేరు ఉంది, ఎందుకంటే దీనిని "కజుగు కోయిల్" లేదా "గద్ద-ఆలయం" అని కూడా పిలుస్తారు, ఎందుకంటే పురాణాల ప్రకారం, రెండు గద్దలు ప్రతిరోజూ ఆలయాన్ని సందర్శిస్తాయి.
చరిత్ర:
చోళులు మరియు పల్లవుల కాలంలో ఈ ఆలయం కళలు మరియు సంస్కృతికి కేంద్రంగా ఉంది. ఆలయ గోడలపై అనేక శాసనాలు మరియు చెక్కడం ఇప్పటికీ చూడవచ్చు
శ్రీవంచియం (తిరువాంచియం) లోని వాంచినాథర్ ఆలయం, కావేరి నది ఒడ్డున ఉన్న ఆరు పవిత్ర శివస్థలాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. ఇది శివునికి అంకితమైన ఒక పురాతన ఆలయం మరియు దీనిని "వారణాసి" కంటే "పదహారవ వంతు" పవిత్రమైనదిగా భావిస్తారు. ఈ ఆలయంలోని శివలింగం స్వయంభూ లింగం మరియు దీనిని వాంచినాథర్ అని పిలుస్తారు. ఇది ప్రపంచంలోని 64 లింగాలలో పురాతనమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది.
వాంచినాథర్ ఆలయం యొక్క ప్రాముఖ్యత:
పవిత్ర స్థలం:శ్రీవంచియం, కావేరి నది ఒడ్డున ఉన్న ఆరు పవిత్ర శివస్థలాలలో ఒకటిగా భావిస్తారు.
స్వయంభూ లింగం:ఆలయంలోని శివలింగం స్వయంభు లింగం మరియు దీనిని వాంచినాథర్ అని పిలుస్తారు.
పురాతన ఆలయం:ఈ ఆలయం 1100 సంవత్సరాలకు పైగా పురాతనమైనది మరియు దీనిని 850 CE లో రాజు రాజేంద్ర చోళుడు నిర్మించాడు.
యమ మందిరం:ఈ ఆలయం యొక్క ప్రత్యేకతలలో ఒకటి, మరణం మరియు న్యాయం యొక్క హిందూ దేవుడు యమ భగవానుడికి ప్రత్యేక మందిరం ఉంది.
ప్రసిద్ధి:శ్రీవంచియం గ్రామం, వంచినాధ స్వామి ఆలయానికి ప్రసిద్ధి చెందింది.
సందర్శన:యమ మందిరాన్ని ముందుగా సందర్శించడం ఆలయం యొక్క సంప్రదాయంలో భాగంగా ఉంది.
06. కన్యరాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం: వేదగిరేశ్వర్ ఆలయం.
కన్యరాశి వారందరూ దక్షిణ భారత రాష్ట్రం తమిళనాడులోని కాంచీపురం జిల్లాలో ఉన్న వేదగిరేశ్వర్ ఆలయాన్ని సందర్శించవచ్చు. కొండపై ఉన్న ఆలయంలో ప్రధాన దేవత శివుడు (వేదగిరీశ్వర), మరియు పార్వతి దేవి
తిరుకఝుకుండ్రం వేదగిరీశ్వర ఆలయం అనేది తమిళనాడు రాష్ట్రంలోని తిరుకఝుకుండ్రం (తిరుకళుకుండ్రం) పట్టణంలో ఉన్న శివునికి అంకితం చేయబడిన ఒక హిందూ దేవాలయం. ఈ ఆలయం పదల్ పెట్ర స్థలాలలో ఒకటి, అంటే ఇది నమస్కాతి శివుని పూజించే 275 ఆలయాలలో ఒకటి.
ఆలయం గురించి:
“వేదగిరీశ్వర” అంటే “వేదాల కొండల దేవుడు” అనే అర్థం.
వేదగిరిశ్వర ఆలయ పురాణం:
వేదాలను నేర్చుకోవడానికి భరద్వాజ మహర్షి శివుడిని దీర్ఘాయుష్షు కోసం ప్రార్థించాడని పురాణాలు చెబుతున్నాయి. శివుడు ఆయన ముందు ప్రత్యక్షమై మూడు వేదాలను ఋగ్, యజుర్, సామ సూచించే మూడు పర్వతాలను సృష్టించాడు. జీవితకాలంలో నేర్చుకోవడం సాధ్యం కాదని, అది మోక్షానికి మార్గం కాదని శివుడు చెప్పాడు. అయితే, భక్తి మరియు నిజాయితీ గల సేవ మరియు దేవుని ప్రేమ మాత్రమే మోక్షాన్ని పొందడానికి ఏకైక మార్గం. ఈ ఆలయం వేద కొండలలో ఎత్తైనది. అందుకే, వేదగిరి లేదా వేద పర్వతం అని పేరు వచ్చింది.
వేదగిరీశ్వర ఆలయం:
దేవతల రాజు ఇంద్రుడు ఇప్పటికీ ఈ ఆలయంలో పూజలు చేస్తున్నాడు. అతని ఉరుము గోపురం పైకప్పు గుండా ప్రవేశించి శివలింగం చుట్టూ తిరుగుతుంది. ఆ కొండలే ఈ ఆలయ స్థలానికి మౌలికమైన భావాన్ని ఇస్తాయన్నారు.
పక్షుల మహత్యం:
తిరుకళికుండ్రానికి పక్షి తీర్థం అనే పేరు ఉంది, ఎందుకంటే దీనిని "కజుగు కోయిల్" లేదా "గద్ద-ఆలయం" అని కూడా పిలుస్తారు, ఎందుకంటే పురాణాల ప్రకారం, రెండు గద్దలు ప్రతిరోజూ ఆలయాన్ని సందర్శిస్తాయి.
చరిత్ర:
చోళులు మరియు పల్లవుల కాలంలో ఈ ఆలయం కళలు మరియు సంస్కృతికి కేంద్రంగా ఉంది. ఆలయ గోడలపై అనేక శాసనాలు మరియు చెక్కడం ఇప్పటికీ చూడవచ్చు
07. తులరాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం-తిరుత్తణి సుబ్రహ్మణ్య స్వామి
తులరాశి లో నక్షత్రం ఉన్న వారందరూ తమిళనాడులోని తిరుత్తణి సుబ్రహ్మణ్య స్వామి ఆలయాన్ని సందర్శించి స్వామి ఆశీస్సులు పొందవచ్చు.
తిరుత్తణి మురుగన్ ఆలయం అని కూడా పిలువబడే అరుల్మిగు సుబ్రమణ్య స్వామి ఆలయంభారతదేశంలోని తమిళనాడులోని తిరుత్తణిలోని ఒక కొండపై ఉన్న మురుగన్ కు అంకితం చేయబడిన హిందూ ఆలయం. ఇది మురుగన్ దేవుని ఆరు పవిత్ర నివాసాలలో ఒకటి, అరుపదై వీడు, మరియు సముద్ర మట్టానికి 700 అడుగుల ఎత్తులో ఉంది.
తిరుత్తణి మురుగన్ ఆలయం అని కూడా పిలువబడే అరుల్మిగు సుబ్రమణ్య స్వామి ఆలయంభారతదేశంలోని తమిళనాడులోని తిరుత్తణిలోని ఒక కొండపై ఉన్న మురుగన్ కు అంకితం చేయబడిన హిందూ ఆలయం. ఇది మురుగన్ దేవుని ఆరు పవిత్ర నివాసాలలో ఒకటి, అరుపదై వీడు, మరియు సముద్ర మట్టానికి 700 అడుగుల ఎత్తులో ఉంది.
స్థానం: తిరుత్తణి తమిళనాడులోని తిరువళ్లూరు జిల్లాలో ఉంది, ఇది చెన్నై నుండి దాదాపు 84 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది.
కొండపైన ఉన్న ఆలయం: ఈ ఆలయం ఒక కొండపై ఉంది, చుట్టుపక్కల ప్రకృతి దృశ్యాల విస్తృత దృశ్యాలను అందిస్తుంది.
365 దశలు: ఈ ఆలయాన్ని 365 మెట్ల మెట్ల ద్వారా చేరుకోవచ్చు, ఇది సంవత్సరంలోని 365 రోజులకు ప్రతీక.
తులా రాశి అధిపతి శుక్రుడు. ఈ శుక్ర గ్రహం కలిగించే బాధలు తొలగుతాయి శుక్ర గ్రహ అనుగ్రహం కలిగిస్తుంది.
ఆరు నివాసాలు: పళని, స్వామిమలై, తిరుచెందూర్, తిరుపరంకుండ్రం మరియు పజముదిర్చోలైతో పాటు మురుగన్ (అరుపడై వీడు) యొక్క ఆరు పవిత్ర నివాసాలలో తిరుత్తణి ఒకటి.
చారిత్రక ప్రాముఖ్యత: తిరుత్తణి మురుగన్ గురించిన ఇతిహాసాలతో ముడిపడి ఉంది, ఆయన భార్యలలో ఒకరైన వల్లితో ఆయన వివాహం కూడా ఇందులో ఉంది.
నిర్మాణ వివరాలు: ఈ ఆలయంలో మురుగన్ విగ్రహం ఉన్న రుద్రాక్ష గోపురం మరియు ఆపత్ సహాయ వినాయకుడు (గణేశుడు) కి అంకితం చేయబడిన మందిరం ఉన్నాయి.
08. వృశ్చికరాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం :- ఏకాంబరేశ్వర ఆలయం
వృశ్చికరాశి లో నక్షత్రం ఉన్న వారందరూ తమిళనాడులోని కాంచీపురంలోని ఈ పురాతన ఏకాంబరేశ్వర ఆలయాన్ని సందర్శించి పరమశివుడిని ఆశీస్సులను పొందండి.
కాంచీపురంలోని ఏకాంబరేశ్వర ఆలయం శివుడికి అంకితం చేయబడిన విశాలమైన, పురాతన హిందూ ఆలయం, ఇక్కడ ప్రత్యేకంగా ఏకాంబరేశ్వరర్ గా పూజిస్తారు.. ఇది భారతదేశంలోని అతిపెద్ద ఆలయ సముదాయాలలో ఒకటి.
పరిమాణం మరియు చరిత్ర:ఈ ఆలయ సముదాయం చాలా విశాలమైనది, దక్షిణ ద్వార గోపురం 11 అంతస్తుల పొడవు మరియు దేశంలోని ఎత్తైన వాటిలో ఒకటి. చోళ మరియు విజయనగర రాజులు విస్తరించారని నమ్ముతారు.
నిర్మాణ ప్రాముఖ్యత:ఈ ఆలయం ద్రావిడ నిర్మాణ శైలిని ప్రదర్శిస్తుంది, ఆకట్టుకునే గోపురాలు (గేట్వే టవర్లు) మరియు విశాలమైన ప్రాంగణాలు ఉన్నాయి.
పంచ భూత స్థలం:ఈ ఆలయం ఐదు పంచ భూత స్థలాలలో ఒకటి, ఇది భూమి యొక్క మూలకాన్ని సూచిస్తుంది. ఇతర ఆలయాలు గాలి, నీరు, అగ్ని మరియు అంతరిక్షాన్ని సూచిస్తాయి.
పురాణం:ఈ ప్రదేశంలో పార్వతీ దేవి మామిడి చెట్టు కింద తపస్సు చేసిందని ఒక పురాణం సూచిస్తుంది.
ఏకాంబరేశ్వర ఆలయ చరిత్ర:ఈ ఆలయం భారీగా (93,000మీ2) ఉంటుంది. ఆలయాలు 59 మీటర్ల ఎత్తులో ఉన్నాయి. రాజ గోపురం అని పిలువబడే ఆలయ ప్రవేశ గోపురం దక్షిణ భారతదేశంలోనే ఎత్తైనది. కాల మండపం, లేదా "వెయ్యి స్తంభాలతో కూడిన హాలు", విజయనగర రాజులచే ఆలయానికి జోడించబడింది మరియు ఇది ఆలయం యొక్క అత్యంత విశిష్టమైన లక్షణాలలో ఒకటి. 1,008 శివలింగాలు ఆలయం లోపలి గోడలను అలంకరించాయి.
ప్రాంగణంలోని నాల్గవ విభాగంలో గణేశుడికి అంకితం చేయబడిన ఒక చెరువు మరియు ఒక చిన్న ఆలయం చూడవచ్చు. మీరు మూడవ ప్రాంగణంలో అనేక చిన్న పుణ్యక్షేత్రాలను చూడవచ్చు. శివ లింగం మరియు శివ చిత్రాలు అత్యంత పవిత్రమైన ప్రదేశాలలో ఉంచబడ్డాయి.
కాంచీపురంలోని ఇతర శివాలయాలలాగా, ఇందులో పార్వతికి ప్రత్యేక మందిరం లేదు. ఆలయ ప్రాంగణంలో తిరు నిలత్తింగల్ తుండథాన్ అనే చిన్న విష్ణు మందిరం ఉంది. ఆళ్వార్ సాధువులు ఈ ఆలయాన్ని 108 దివ్యదేశాలలో ఒకటిగా గౌరవిస్తారు మరియు విష్ణువును వామన మూర్తిగా పూజిస్తారు. ఆలయ వృక్షం, 3,500 సంవత్సరాల పురాతనమైన మామిడి చెట్టు. దాని నాలుగు ట్రంక్లు నాలుగు విభిన్న రకాల మామిడిని ఉత్పత్తి చేస్తాయి.
09. ధనుస్సురాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం : మయూరనాథస్వామి ఆలయం
ధనుస్సురాశి లో నక్షత్రం ఉన్న వారందరూ తమిళనాడులోని మైలాడుతురైలోని శ్రీ మయూరనాథర్ ఆలయాన్ని సందర్శించి పరమశివుడిని ఆశీస్సులను పోదాండి.
మయూరనాథస్వామి ఆలయం, మైలదుత్తురై, లేదా సరళంగా మయూరనాథర్ ఆలయం, భారతదేశంలోని తమిళనాడులోని మైలదుత్తురై (గతంలో మాయవరం లేదా మయూరం అని పిలుస్తారు) పట్టణంలో ఉన్న ఒక హిందూ దేవాలయం. ఈ ఆలయం శివుని రూపమైన మయూరనాథస్వామికి అంకితం చేయబడింది. పట్టణానికి దాని పేరును ఇచ్చింది. ప్రధాన చిహ్నం లింగం మరియు హిందూ దేవత పార్వతి ఇక్కడ మయూర రూపంలో శివుడిని పూజించినందున ప్రధాన దేవతను మయూరనాథర్ అని పిలుస్తారు.
మయూరనాథస్వామి ఆలయం చరిత్ర : మయూరనాథస్వామి ఆలయం తమిళనాడు రాష్ట్రంలోని మైలాడుతురై పట్టణంలో ఉన్న ఒక ప్రాచీన శైవ ఆలయం. ఇక్కడ శివుడు "మయూరనాథస్వామి"గా, పార్వతీదేవి "అభయాంబికా"గా పూజించబడతారు.
పురాణ కథనం ప్రకారం: పార్వతీదేవి ఒకసారి శివుని శాపం వలన మయిలు (నెమలిపక్షి) రూపం ధరించి, ఈ స్థలంలో తపస్సు చేసి ఆయన ఆశీస్సులు పొందింది. దాంతో శివుడు ఆమెకు కటాక్షం ఇచ్చి, మళ్ళీ దివ్యరూపాన్ని ప్రసాదించాడట. అప్పటి నుండి ఈ స్థలం "మయిలాడుతురై"గా (మయిలు + ఆడిన స్థలం) ప్రసిద్ధి చెందింది. "మయూరనాథ" అంటే మయూరాన్ని ఆశీర్వదించిన నాధుడు అని అర్థం.
చారిత్రక ప్రాధాన్యత: ఈ ఆలయం 1500 సంవత్సరాలకు పైగా పూర్వంగా ఉన్నదిగా చరిత్రకారులు భావిస్తున్నారు.
ఇది తేవార స్థలంగా ప్రసిద్ధి చెందింది, అంటే శైవ నాయనారులు – తిరునావుక్కరసర్, సంపందర్, అప్పర్ వంటి ఆధ్యాత్మిక కవులు ఇక్కడి మహిమను గీతలుగా పాడారు.
చోళులు, నాయకులు, మరియు ఇతర దక్షిణ భారత రాజవంశాల ద్వారా ఈ ఆలయం విస్తృతంగా అభివృద్ధి చేయబడింది.
ప్రత్యేకతలు: ఆలయంలోని ప్రధాన గోపురం (రాజగోపురం) అద్భుతమైన ద్రావిడ శిల్ప కళకు నిదర్శనం.
ఆలయం కావేరి నది ఒడ్డున ఉండటం వల్ల ఇది పవిత్ర స్నాన స్థలంగా కూడా ప్రసిద్ధి.
10. మకర రాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం : శ్రీ నటరాజ ఆలయం, చిదంబరం
మకరరాశి లో నక్షత్రం ఉన్న వారందరూ తమిళనాడులోని చిదంబరం నటరాజ ఆలయాన్ని సందర్శించి పరమశివుడిని ఆశీస్సులను పోదాండి.
తిల్లై నటరాజ ఆలయం, శ్రీ చిదంబరం నటరాజ ఆలయం అని కూడా పిలుస్తారు , ఇది విశ్వం మొత్తానికి నృత్య గురువుగా పరిగణించబడే శివుని ప్రసిద్ధ రూపమైన నటరాజ భగవానుడికి అంకితం చేయబడిన ప్రసిద్ధ ఆలయం. ఈ ఆలయం తమిళనాడులోని చిదంబరంలో ఉంది. శైవ గ్రంథమైన తేవారంలో ఈ ఆలయాన్ని శైవ సాధువులు కీర్తించారు.
చిదంబరం దేవాలయం పరమశివుడికి అంకితమైన హిందూ దేవాలయం. భారతదేశంలోని దక్షిణ రాష్ట్రమైన తమిళనాడు యొక్క మధ్యస్థ తూర్పు భాగంలోని, కడలూర్ జిల్లాలోని కారైకల్ కి ఉత్తరంగా 60 కిలో మీటర్ల దూరంలో,, పాండిచ్చేరికి దక్షిణంగా 78 కిలో మీటర్ల దూరంలో ఉన్న ఆలయనగరమైన చిదంబరం నడిబొడ్డున ఈ ఆలయం నెలకొని ఉంది.
తమిళ సంగం సాహిత్య రచనల ప్రకారం, సనాతన విశ్వకర్మ ల యొక్క వంశస్థుడైన విదువేల్విడుగు పెరుమ్తకన్, ఈ ఆలయం యొక్క పునః సృష్టికి ప్రధాన రూపశిల్పి. ప్రాచీన, పూర్వ-మధ్యస్థ కాలంలో, ప్రత్యేకించి పల్లవ, చోళ రాజుల కాలంలో, ఈ ఆలయంలో పలు నూతన రూపకల్పనలు జరిగాయి.
ఆహిందూమత సాహిత్యం ప్రకారం, చిదంబరం అనేది శివుని ఐదు పవిత్రమైన ఆలయాల్లో ఒకటి. పంచ భూతాలకి ఒక్కొక్క ఆలయం నిర్మించబడంది. చిదంబరం ఆకాశతత్త్వానికీ, తిరువనైకవల్ జంబుకేశ్వర జలతత్త్వానికీ, కంచి ఏకాంబరేశ్వర భూమితత్త్వానికీ, తిరువణ్ణామలై అరుణాచలేశ్వర అగ్నితత్త్వానికీ, శ్రీకాళహస్తీశ్వర స్వామి వాయుతత్త్వానికీ నిదర్శనాలు.
ఆలయం: ఈ ఆలయాల సముదాయం నగరం నడిబొడ్డున వ్యాపించి ఉంది. ఇది 40 ఎకరాల విస్తీర్ణం కలిగి యుంది. శైవుల, వైష్ణవుల యొక్క దేవతలు కొలువున్న అతికొద్ది దేవాలయాల్లో ఈ ఆలయం ఒకటి. నటరాజు అయిన శివుడుకి, గోవిందరాజ పెరుమాళ్ళుకి అంకితమైన ప్రాచీన, చారిత్రాత్మక దేవాలయం ఇది. ఏ విధంగా కోవెల (గుడి) అంటే వైష్ణవులకు, శ్రీరంగం లేదా తిరువరంగం స్మరణకి వస్తుందో అదే విధంగా శైవులకి చిదంబర ఆలయమే స్మరణకి వస్తుంది.
పురాణం: చిదంబర కథ పరమశివుడు తిల్లైవన సంచారంతో మొదలౌతుంది, (వనం అనగా అర్ధం అడవి, తిల్లై వృక్షాలు - వృక్షశాస్త్ర నామం ఎక్సోకేరియా అగాల్లోచ, ఒక ప్రత్యేకమైన నీటి చెట్టు- ఇది ప్రస్తుతం చిదంబరం దగ్గరలోని పిఛావరం నీటిచలమల్లో పెరుగుతోంది. ఆలయ చెక్కడాలు తిల్లై వృక్షాలు క్రీశ 2వ శతాబ్దంలోనివిగా వర్ణిస్తాయి).
11. కుంభరాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం : దేవిపట్టినం నవపాషణం ఆలయం
కుంభరాశి లో నక్షత్రం ఉన్న వారందరూ తమిళనాడులోని దేవీపట్టినం సందర్శించి భగవంతుని ఆశీస్సులు పొందవచ్చు.
దేవిపట్టినం నవపాషణం ఆలయం తొమ్మిది గ్రహాల దేవతలకు (నవగ్రహ) అంకితం చేయబడిన ఒక ముఖ్యమైన హిందూ దేవాలయం. ఇది తమిళనాడులోని రామేశ్వరం సమీపంలోని దేవీపట్టణంలో ఉందిహిందూ పురాణాలలో, ముఖ్యంగా రామాయణంలో పాతుకుపోయిన గొప్ప చరిత్రను కలిగి ఉంది.
రాముడి పురాణ గాథ: ఒక ప్రముఖ పురాణం ప్రకారం ఈ ఆలయాన్ని శ్రీరాముడితో ముడిపెడుతుంది. సీతను రక్షించడానికి లంకకు ప్రయాణం ప్రారంభించే ముందు, రాముడు ఇక్కడ నవగ్రహాలను పూజించి, దేవతల మట్టి చిత్రాలను సముద్రంలో ఉంచాడని నమ్ముతారు.
నవగ్రహ ఆరాధన:ఈ ఆలయం యొక్క ప్రాథమిక ఉద్దేశ్యం తొమ్మిది గ్రహాలను పూజించడం, మరియు మెరుగైన జీవితం కోసం లేదా గ్రహాలను శాంతింపజేయడానికి ఆశీర్వాదం కోరుకునే భక్తులకు ఇది ఒక ప్రసిద్ధ తీర్థయాత్ర.
పవిత్ర జలాలు:రాముడు అక్కడ ఆచారాలు నిర్వహించాడనే నమ్మకం కారణంగా ఆలయాన్ని చుట్టుముట్టిన జలాలను పవిత్రంగా భావిస్తారు.
దేవి అనుగ్రహం:మరొక పురాణం ఈ ఆలయాన్ని దేవి పార్వతి (దుర్గ)తో అనుసంధానిస్తుంది, ఆమె ఈ ప్రాంతాన్ని ఆశీర్వదించిందని చెబుతారు, దీని పవిత్రతను మరింత పెంచుతుంది.
ఆలయ పరిపాలన:ఈ ఆలయాన్ని గతంలో రామనాథపురం సమస్థానం దేవస్థానం నిర్వహించేది, రామనాథపురం రాణి వంశపారంపర్య ధర్మకర్తగా ఉన్నారు మరియు ఇప్పుడు తమిళనాడు ప్రభుత్వ మానవ వనరుల శాఖ & CE నియంత్రణలో ఉంది.
12. మీనరాశి వారికి సంబంధించిన దేవాలయం : వైతీశ్వరన్ ఆలయం చిదంబరం
మీనరాశి లో నక్షత్రం ఉన్న వారందరూ తమిళనాడులోని వైతీశ్వరన్ ఆలయాన్ని సందర్శించి భగవంతుని ఆశీస్సులు పొందవచ్చు.
వైతీశ్వరన్ కోయిల్ అనేది శివుడికి అంకితం చేయబడిన హిందూ దేవాలయం, ఇది భారతదేశంలోని తమిళనాడు రాష్ట్రంలోని మైలదుత్తురై జిల్లాలోని వైతీశ్వరన్కోయిల్ అనే చిన్న పట్టణంలో ఉంది.
రామాయణ కాలంలో, రాముడు, లక్ష్మణుడు మరియు సప్తఋషి ఈ ప్రదేశంలో దేవతను పూజించారు. ఈ ఆలయం వద్ద జటాయు కుండం (విభూతి పవిత్ర బూడిద కలిగిన జటాయువు కుండం) అనే చెరువు ఉంది.
మీన రాశి అధిపతి గురుడు. గురు గ్రహ అనుకూలత ఉండటం వలన అన్ని గ్రహ దోషాలు తొలగుతాయి.
వైతీశ్వరన్ కోయిల్ గురించి కొన్ని ముఖ్య విషయాలు:
వైద్యనాథర్: శివుడిని వైద్యనాథర్ గా కూడా పిలుస్తారు, అంటే "స్వస్థపరిచే దేవుడు".
నవగ్రహ ఆలయం: ఈ ఆలయం తమిళనాడులోని తొమ్మిది నవగ్రహ దేవాలయాలలో ఒకటి.
సిద్ధమృతం చెరువు: ఈ ఆలయంలో సిద్ధమృతం చెరువు ఉంది, దీనిలోని నీరు వైద్యం చేసే గుణాలు కలిగి ఉందని నమ్ముతారు.
నిత్య స్తోత్రావళి
నిత్య పారాయణ శ్లోకాలు
స్తోత్రాలు
పంచాంగం
No comments:
Post a Comment